1
|
Existujú dva rozdielne druhy zla: jedno je kozmické a slúži nutnej mechanickej funkcii vylučovania odpadu, druhé zlo je prejavom bytostí, ktoré môžeme nazvať božstvami prekážok. Zlo začína stvorením. Korení v prvom oddelení od nemenného a večného.
Pri tvorbe je nevyhnutné, aby sa tu a tam nachádzali nejaké neusporiadané pozostatky, elementy, ktoré by narúšali harmóniu celku. Tieto materiály, energie, ktoré pre Stvoriteľa alebo pre Archanjelov nepredstavujú zlo, sú pre ľudí, ktorí nevedia ako ich používať, škodlivé. V každom dome je aj miesto pre odpad. Keď bola stvorená Zem, bolo potrebné niekde zhromaždiť nevyužité materiály. Preto má i Zem svoje odpadkové koše, je to temný kužel, ktorý sa nachádza za ňou, jej tieň. Svet temnôt uchováva odpadkové koše, do ktorých sa zbierajú nečistoty. Zlo je odpadom dobra, niečím, čo nemohlo nájsť svoje miesto vo vesmírnej harmónii. Zlo je to, čo zostáva, keď všetko dobro bolo vylúhované. Je teda zákonité, že tam, kde je dobro, je tiež zlo, pretože zlo je to, čo zostáva z dobra.
Bytosti, ktoré sa správne vyvíjajú, sú pre určité úlohy v kozme veľmi málo vhodné. Na ich miesto musia nastúpiť pre tieto úlohy iné bytosti, o ktorých by sme mohli povedať, že zostali vo vývoji pozadu, pretože sa ďalšieho vývoja zriekli. Preto, aby bol nastolený úplný poriadok, celá zákonitosť pozemského vývoja - tak sú povolaní k úlohám i bytosti, ktoré sa neprejavujú svetlom, ale temnotou. V istom zmysle bolo zastavenie sa vo vývoji bytostí, ktorých činnosť nám priniesla a prináša veľa nepríjemností, obeťou. Oneskorili sa vo vývoji, aby nám mohli prepožičiavať určité vlastnosti, ale aj možnosť omylu a zla. Na druhej strane tým, že nejdú s vývojom klesnú a stávajú sa tými najhoršími. Pre dobro ľudstva boli isté sily odvelené. Tieto sily neboli najskôr zlé, obetovali sa tým, že sa postavili vývoju do cesty ako prekážky. Môžeme ich nazývať božstvami prekážok, ktoré boli vývojovej dráhe postavené do cesty. Tieto bytosti boli podporovateľmi ľudského vývoja tým, že pôsobili proti normálnemu vývoju. Ale boli vlastne výrobcami zla, pretože išli proti prúdu a tým vznikalo časom zlo.
Zdroj: moja stránka - odkaz
|
|
|
240
|
|
1. janyjany 17.07.2009, 21:35
Existujú dva rozdielne druhy zla: jedno je kozmické a slúži nutnej mechanickej funkcii vylučovania odpadu, druhé zlo je prejavom bytostí, ktoré môžeme nazvať božstvami prekážok. Zlo začína stvorením. Korení v prvom oddelení od nemenného a večného.
Pri tvorbe je nevyhnutné, aby sa tu a tam nachádzali nejaké neusporiadané pozostatky, elementy, ktoré by narúšali harmóniu celku. Tieto materiály, energie, ktoré pre Stvoriteľa alebo pre Archanjelov nepredstavujú zlo, sú pre ľudí, ktorí nevedia ak...
▲
25.07.2009, 16:11
|
práve také stránky ako si vytvoril ty,sú hlavným pôvodom zla-nikomu nič nehovoriace táraniny o ničom....
|
|
|
241
|
|
240. 25.07.2009, 16:11
práve také stránky ako si vytvoril ty,sú hlavným pôvodom zla-nikomu nič nehovoriace táraniny o ničom....
▲
25.07.2009, 16:20
|
Zdravím fajer. Moja stránka je pôvodom zla? Dokonca hlavným pôvodom. Zasa som sa niečo nové dozvedel. Ten komu to nič nehovorí nech to nečíta. Vieš fajer to som písal pre tých ktorým to niečo hovorí. A môžem povedať, že na stránku zatiaľ ľudia prichádzajú. A viac ako som očakával.
|
|
|
242
|
|
241. janyjany 25.07.2009, 16:20
Zdravím fajer. Moja stránka je pôvodom zla? Dokonca hlavným pôvodom. Zasa som sa niečo nové dozvedel. Ten komu to nič nehovorí nech to nečíta. Vieš fajer to som písal pre tých ktorým to niečo hovorí. A môžem povedať, že na stránku zatiaľ ľudia prichádzajú. A viac ako som očakával.
▲
26.07.2009, 05:23
|
|
244
|
|
242. 26.07.2009, 05:23
ale iba raz??????????
▲
26.07.2009, 10:10
|
fajer zatiaľ 30,45 % návštevníkov sa vracia
|
|
|
264
|
|
244. janyjany 26.07.2009, 10:10
fajer zatiaľ 30,45 % návštevníkov sa vracia
▲
26.07.2009, 19:10
|
nič moc,asi toľko je fanatikov na tomto fore....
|
|
|
265
|
|
264. 26.07.2009, 19:10
nič moc,asi toľko je fanatikov na tomto fore....
▲
26.07.2009, 20:06
|
fajer ak si niekto na nejakom webe prečíta čo chce načo by sa tam stále vracal? fajer ty mi pripadáš antináboženským fanatikom
|
|
|
270
|
|
265. janyjany 26.07.2009, 20:06
fajer ak si niekto na nejakom webe prečíta čo chce načo by sa tam stále vracal? fajer ty mi pripadáš antináboženským fanatikom
▲
27.07.2009, 11:36
|
janyjany,aký zmysel má ta tvoja stránka,na čo má vlastne slúžiť,alebo komu má slúžiť,-nechápem...
|
|
|
271
|
|
270. 27.07.2009, 11:36
janyjany,aký zmysel má ta tvoja stránka,na čo má vlastne slúžiť,alebo komu má slúžiť,-nechápem...
▲
27.07.2009, 13:55
|
fajer v úvode je to myslím jasne napísané - stránka sa zaoberá otázkou zla v nás, vo svete i jeho pôsobenia z mimoľudských dimenzií. Zmysel môže mať pre niekoho koho otázka zla zaujíma. Môže slúžiť každému, kto si chce tieto veci ujasňovať.
|
|
|
272
|
|
271. janyjany 27.07.2009, 13:55
fajer v úvode je to myslím jasne napísané - stránka sa zaoberá otázkou zla v nás, vo svete i jeho pôsobenia z mimoľudských dimenzií. Zmysel môže mať pre niekoho koho otázka zla zaujíma. Môže slúžiť každému, kto si chce tieto veci ujasňovať.
▲
27.07.2009, 14:18
|
a co ta nuti domnievat sa, ze ty mas v tejto veci jasno ..?
|
|
|
273
|
|
272. dorota 27.07.2009, 14:18
a co ta nuti domnievat sa, ze ty mas v tejto veci jasno ..?
▲
27.07.2009, 14:20
|
|
274
|
|
272. dorota 27.07.2009, 14:18
a co ta nuti domnievat sa, ze ty mas v tejto veci jasno ..?
▲
27.07.2009, 14:26
|
Ahoj Dorka, čo asi? Podla mna zlo sa tak kamufluje , predvadza svoje mimikry cez rozne dohady o nom usmernuje mysle tych co sa ho snazia znicit na blbosti a samo potom nerušene moze posobit na nevinne obete . Trebars nabozenstvom
|
|
|
275
|
|
274. 27.07.2009, 14:26
Ahoj Dorka, čo asi? Podla mna zlo sa tak kamufluje , predvadza svoje mimikry cez rozne dohady o nom usmernuje mysle tych co sa ho snazia znicit na blbosti a samo potom nerušene moze posobit na nevinne obete . Trebars nabozenstvom
▲
27.07.2009, 14:31
|
tak potom,
zasluzi si zlo vlastnu webovu stranku?
podla mna si musi v takom konani bahnit
|
|
|
277
|
|
275. dorota 27.07.2009, 14:31
tak potom,
zasluzi si zlo vlastnu webovu stranku?
podla mna si musi v takom konani bahnit
▲
27.07.2009, 14:34
|
zlo si priam krochká, je najvacsou mediálnou hviezdou...aj k Erike pojde, hihi
|
|
|
278
|
|
277. 27.07.2009, 14:34
zlo si priam krochká, je najvacsou mediálnou hviezdou...aj k Erike pojde, hihi
▲
27.07.2009, 14:36
|
nie! Eriku si nedame!
ale mozeme ju prihodit
|
|
|
279
|
|
278. dorota 27.07.2009, 14:36
nie! Eriku si nedame!
ale mozeme ju prihodit
▲
27.07.2009, 14:39
|
do kotla? jasneeee...a jak vobec vypadá, -bude dobre horet? ma chemonove vlasy????
|
|
|
280
|
|
279. 27.07.2009, 14:39
do kotla? jasneeee...a jak vobec vypadá, -bude dobre horet? ma chemonove vlasy????
▲
27.07.2009, 14:45
|
ta je taka umela,ze ani horiet nebude,
ale zato s ada fajne formovat
|
|
|
281
|
|
280. dorota 27.07.2009, 14:45
ta je taka umela,ze ani horiet nebude,
ale zato s ada fajne formovat
▲
27.07.2009, 14:47
|
upiii, budeme si hrááát....
|
|
|
283
|
|
275. dorota 27.07.2009, 14:31
tak potom,
zasluzi si zlo vlastnu webovu stranku?
podla mna si musi v takom konani bahnit
▲
27.07.2009, 17:45
|
dorotka dnes má na nete snáď všetko nejakú stránku. Prečo nie zlo?
|
|
|
276
|
|
274. 27.07.2009, 14:26
Ahoj Dorka, čo asi? Podla mna zlo sa tak kamufluje , predvadza svoje mimikry cez rozne dohady o nom usmernuje mysle tych co sa ho snazia znicit na blbosti a samo potom nerušene moze posobit na nevinne obete . Trebars nabozenstvom
▲
27.07.2009, 14:33
|
....spolky, čertove volky....
|
|
|
282
|
|
272. dorota 27.07.2009, 14:18
a co ta nuti domnievat sa, ze ty mas v tejto veci jasno ..?
▲
27.07.2009, 17:44
|
dorotka nehovorím, že mám v tejto veci jasno
|
|
|
246
|
|
242. 26.07.2009, 05:23
ale iba raz??????????
▲
26.07.2009, 10:52
|
fajer upresním ti to.
Stránku zatiaľ 69,55 % návštevníkov navštívilo raz
7,82 % - 2x
4,94 % - 3x
3,29 % - 4x
2,88 % - 5x
2,06 % - 6x
1,23 % - 7x
0,82 % - 8x
2,88 % - 9-14x
4,53 % - 15-25x
|
|
|
247
|
|
246. janyjany 26.07.2009, 10:52
fajer upresním ti to.
Stránku zatiaľ 69,55 % návštevníkov navštívilo raz
7,82 % - 2x
4,94 % - 3x
3,29 % - 4x
2,88 % - 5x
2,06 % - 6x
1,23 % - 7x
0,82 % - 8x
2,88 % - 9-14x
4,53 % - 15-25x
▲
26.07.2009, 10:58
|
Nic sa neboj, Poro Ti velmi rad bude zlepsovat statistiky, ked bude hladat nove nominacie na najvacsi nabozensky nezmysel.
|
|
|
249
|
|
247. 26.07.2009, 10:58
Nic sa neboj, Poro Ti velmi rad bude zlepsovat statistiky, ked bude hladat nove nominacie na najvacsi nabozensky nezmysel.
▲
26.07.2009, 11:02
|
Poroslav ak na viac nemáš len sa realizuj ako vieš
|
|
|
251
|
|
247. 26.07.2009, 10:58
Nic sa neboj, Poro Ti velmi rad bude zlepsovat statistiky, ked bude hladat nove nominacie na najvacsi nabozensky nezmysel.
▲
26.07.2009, 11:19
|
A ako vidim, tak asi aj Ruwolf...
|
|
|
253
|
|
251. 26.07.2009, 11:19
A ako vidim, tak asi aj Ruwolf...
▲
26.07.2009, 11:24
|
|
250
|
|
246. janyjany 26.07.2009, 10:52
fajer upresním ti to.
Stránku zatiaľ 69,55 % návštevníkov navštívilo raz
7,82 % - 2x
4,94 % - 3x
3,29 % - 4x
2,88 % - 5x
2,06 % - 6x
1,23 % - 7x
0,82 % - 8x
2,88 % - 9-14x
4,53 % - 15-25x
▲
26.07.2009, 11:13
|
Máš tam odfiltrované aspoň SE?
|
|
|
243
|
|
241. janyjany 25.07.2009, 16:20
Zdravím fajer. Moja stránka je pôvodom zla? Dokonca hlavným pôvodom. Zasa som sa niečo nové dozvedel. Ten komu to nič nehovorí nech to nečíta. Vieš fajer to som písal pre tých ktorým to niečo hovorí. A môžem povedať, že na stránku zatiaľ ľudia prichádzajú. A viac ako som očakával.
▲
26.07.2009, 06:18
|
pôvod zla nie je v luciferovi,ale v náboženstve ako takom,jany ty si nič nepochopil,škoda-je my ťa ľúto....
|
|
|
245
|
|
243. 26.07.2009, 06:18
pôvod zla nie je v luciferovi,ale v náboženstve ako takom,jany ty si nič nepochopil,škoda-je my ťa ľúto....
▲
26.07.2009, 10:11
|
|
254
|
|
243. 26.07.2009, 06:18
pôvod zla nie je v luciferovi,ale v náboženstve ako takom,jany ty si nič nepochopil,škoda-je my ťa ľúto....
▲
26.07.2009, 12:35
|
fajer; ...nemyslím si, že pôvod zla je v náboženstve, dokonca podľa mňa, má i svoje pozitíva /náboženská mravnosť má aj stránky, ktoré majú ešte aj dnes čo povedať. Sú to síce prirodzené ľudské vlastnosti, ak ich však niekto vie uplatňovať len na „príkaz Boží“, má aj to svoj význam/. Je pravda, že človek, vo svojej histórii až po dnes, zabíja človeka, len preto, že ten druhý neverí v jeho Boha, alebo dokonca ho len uctieva iným spôsobom. Ak by sa však nejakým spôsobom podarilo odstrániť náboženstvá, vieru v nadprirodzenu /čo pokladám za nie v dohľadnej, ale v nedohľadnej dobe za nemožné/, zlo by sa neodstránilo. Aj keď náboženstvá /napr. kresťanstvo/ hovoria o tom, že sme si rovní, s čím súhlasím /sme rovnakí, aj keď každý jednotlivec je nenapodobyteľným originálom/, ľudia sami seba utvrdzují, že ten druhý je menej, že nie je „človek“, len preto, že patrí do spoločenstva z iným názorom, farbou pleti, výzorom, zvykmi, vedomosťami, kultúrou, spoločenským postavením /lumpen proletár – buržuj/. Je síce ťažké a vyžaduje si to nemalú námahu, pochopiť, „zobjektizovať“ /do úplna sa to asi ani nedá/ náš obraz o tom druhom. Zlo je však najmä v tom, že nám chýba snaha, chcenie to urobiť.
Janyjanyho viera nie je v tomto smere výnimkou. Rozdeluje ľudí na s „hlbokými vedomosťami“ s dokonalejším Ja a ľudí s „povrchným myslením“ s nedokonalým Ja, alebo dokonca bez neho. Kritizuje „materializmus“ a pritom si neuvedomuje, že hovorí o materializme 18. storočia. Je síce pravda, že k literatúre moderného materialistického svetonázoru je ťažšie sa dostať, ale i jemu chýba snaha meniť svoj obraz o ňom /možno sa mýlim, čo by som bol rád/.
|
|
|
255
|
|
254. J.Tull 26.07.2009, 12:35
fajer; ...nemyslím si, že pôvod zla je v náboženstve, dokonca podľa mňa, má i svoje pozitíva /náboženská mravnosť má aj stránky, ktoré majú ešte aj dnes čo povedať. Sú to síce prirodzené ľudské vlastnosti, ak ich však niekto vie uplatňovať len na „príkaz Boží“, má aj to svoj význam/. Je pravda, že človek, vo svojej histórii až po dnes, zabíja človeka, len preto, že ten druhý neverí v jeho Boha, alebo dokonca ho len uctieva iným spôsobom. Ak by sa však nejakým spôsobom podarilo odstrániť nábože...
▲
26.07.2009, 13:00
|
J.Tull podľa Teba nie sú rozdiely medzi ľuďmi v úrovni vedomia? J.Tull nekritizujem materializmus. Podľa mňa bolo nutné zostúpiť naším vedomím do hmoty z určitých dôvodov. A ešte Ti raz pripomeniem kto je pre mňa materialistom - ten, kto odmieta existenciu posmrtného života ako osobnosti, ktorá vstupuje po smrti do nehmotnej dimenzie. Kto považuje za jedinú realitu zmyslový svet. Z tohto uhla pohľadu nie si ani Ty možno materialista.
|
|
|
256
|
|
254. J.Tull 26.07.2009, 12:35
fajer; ...nemyslím si, že pôvod zla je v náboženstve, dokonca podľa mňa, má i svoje pozitíva /náboženská mravnosť má aj stránky, ktoré majú ešte aj dnes čo povedať. Sú to síce prirodzené ľudské vlastnosti, ak ich však niekto vie uplatňovať len na „príkaz Boží“, má aj to svoj význam/. Je pravda, že človek, vo svojej histórii až po dnes, zabíja človeka, len preto, že ten druhý neverí v jeho Boha, alebo dokonca ho len uctieva iným spôsobom. Ak by sa však nejakým spôsobom podarilo odstrániť nábože...
▲
26.07.2009, 13:21
|
J.Tull ak poviem - jed mamby zabíja - tak ju kritizujem?
|
|
|
257
|
|
256. janyjany 26.07.2009, 13:21
J.Tull ak poviem - jed mamby zabíja - tak ju kritizujem?
▲
26.07.2009, 14:37
|
janyjany; ... z Tvojich príspevkov vyplýva, že o materialistickom svetonázore máš vytvorený obraz, ktorý zodpovedá názoru materialistov 18. storočia. Tí hovorili o možnosti vysvetliť všetko dianie princípmi mechaniky /i myslenie - človek biologický stroj/.
"podľa Teba nie sú rozdiely medzi ľuďmi v úrovni vedomia" --- "sme rovnakí, aj keď každý jednotlivec je nenapodobyteľným originálom", a to sa týka i vedomia. Povedal by som skôr úroveň vedomostí, ale to vôbec neznamená, že tí čo nemajú možnosť získať dostatočné vzdelanie, majú v tomto smere nižšiu úroveň vedomostí, sú hlúpejší, sú niečo menej /majú nejaké nedokonalejšie, ako ty hovoríš, Ja/ Môžu napr. vynikať inými znalosťami, kultúrov, ktoré mi nemáme. Ani ten nahý domoredec žijúci v daždivých pralesoch loviaci opice nie je o nič menej ako ja ktorý teraz ťukám do klávesnice počítača.
|
|
|
258
|
|
257. J.Tull 26.07.2009, 14:37
janyjany; ... z Tvojich príspevkov vyplýva, že o materialistickom svetonázore máš vytvorený obraz, ktorý zodpovedá názoru materialistov 18. storočia. Tí hovorili o možnosti vysvetliť všetko dianie princípmi mechaniky /i myslenie - človek biologický stroj/.
"podľa Teba nie sú rozdiely medzi ľuďmi v úrovni vedomia" --- "sme rovnakí, aj keď každý jednotlivec je nenapodobyteľným originálom", a to sa týka i vedomia. Povedal by som skôr úroveň vedomostí, ale to vôbec neznamená, že tí čo nemajú m...
▲
26.07.2009, 15:09
|
J.Tull napísal som jasne kto je podľa mňa materialisticky orientovaný jedinec pričom materialistický svetonázor má svoje oprávnenie. Vedomosti podľa mňa nie sú najdôležitejšie. Jeden slovenský misionár pôsobi už si nepamätám niekde v pralesoch Južnej Ameriky hovoril o kmeni kde pôsobí, že tí ľudia sú čistí, harmonickí a vyrovnaní ľudia. Nepoznajú sebectvo. Tvrdiť, že sú na rovnakej úrovni vedomia napr. Gándhí a ten kto sa vyžíva v spôsobovaní bolesti iným považujem za scestné.
|
|
|
262
|
|
258. janyjany 26.07.2009, 15:09
J.Tull napísal som jasne kto je podľa mňa materialisticky orientovaný jedinec pričom materialistický svetonázor má svoje oprávnenie. Vedomosti podľa mňa nie sú najdôležitejšie. Jeden slovenský misionár pôsobi už si nepamätám niekde v pralesoch Južnej Ameriky hovoril o kmeni kde pôsobí, že tí ľudia sú čistí, harmonickí a vyrovnaní ľudia. Nepoznajú sebectvo. Tvrdiť, že sú na rovnakej úrovni vedomia napr. Gándhí a ten kto sa vyžíva v spôsobovaní bolesti iným považujem za scestné.
▲
26.07.2009, 16:03
|
janyjany; ...nepáči sa mi pojem "úroveň vedomia" podľa mňa je zavádzajúci, i keď chápem, že z pohľadu Tvojej vieri je výstižný. Samozrejme, že neodsudzovať, dokonca súhlasiť s násilím vôbec je scestné.
...ale keď už porovnávaš, aký je rozdiel v "úrovni vedomia" /aby som použil Tvoj jazyk/ Gándhího a dajme tomu Feuerbacha?
|
|
|
263
|
|
262. J.Tull 26.07.2009, 16:03
janyjany; ...nepáči sa mi pojem "úroveň vedomia" podľa mňa je zavádzajúci, i keď chápem, že z pohľadu Tvojej vieri je výstižný. Samozrejme, že neodsudzovať, dokonca súhlasiť s násilím vôbec je scestné.
...ale keď už porovnávaš, aký je rozdiel v "úrovni vedomia" /aby som použil Tvoj jazyk/ Gándhího a dajme tomu Feuerbacha?
▲
26.07.2009, 16:17
|
J.Tull z pohľadu Tvojej vieri je aký pojem výstižný? Použil som extrémny príklad. Možno pre Teba medzi nimi rozdiel nie je. A máš podľa mňa pravdu z duchovného hľadiska.
|
|
|
266
|
|
263. janyjany 26.07.2009, 16:17
J.Tull z pohľadu Tvojej vieri je aký pojem výstižný? Použil som extrémny príklad. Možno pre Teba medzi nimi rozdiel nie je. A máš podľa mňa pravdu z duchovného hľadiska.
▲
26.07.2009, 20:25
|
janyjany; ... mno medzi Gándhím a tým kto sa vyžíva v spôsobovaní bolesti, je obrovský rozdiel. Problém je však v tom, že porovnávaš konkrétnu osobu s imaginárnou. Ale aj vrah je konkrétna osoba, ktorú porodila matka, bola batoľaťom a vyrastala v nejakom prostredí, a čo sa „vedomia“ týka každý máme určité genetické vlastnosti, psychické predispozície. Z psychologických testov sa dá celkom dobre určiť naše správanie. Vieme ktorá časť nášho mozgu je zodpovedná za to, že vidíme, že sme ľaváci, dobrí technici, alebo naopak géniovia v humanitných vedách /samozrejme je neporovnateľne viac toho neznámeho v tejto oblasti, ako toho, čo už vieme, veď aký-taký výskum začal len relatívne nedávno/ ....Hovoriť však v tomto prípade o nejakej úrovni vedomia považujem za scestné. Prečítaj si: odkaz , mal Richard, v príbehu, nižšiu úroveň vedomia?
...ja som Ti na porovnanie uviedol konkrétne osoby, ktorý z nich mal vyššiu úroveň veddomia?
|
|
|
268
|
|
266. J.Tull 26.07.2009, 20:25
janyjany; ... mno medzi Gándhím a tým kto sa vyžíva v spôsobovaní bolesti, je obrovský rozdiel. Problém je však v tom, že porovnávaš konkrétnu osobu s imaginárnou. Ale aj vrah je konkrétna osoba, ktorú porodila matka, bola batoľaťom a vyrastala v nejakom prostredí, a čo sa „vedomia“ týka každý máme určité genetické vlastnosti, psychické predispozície. Z psychologických testov sa dá celkom dobre určiť naše správanie. Vieme ktorá časť nášho mozgu je zodpovedná za to, že vidíme, že sme ľaváci, dobr...
▲
26.07.2009, 20:48
|
J.Tull tak konkrétne Andrej Čikatilo. Ktorý z nich mal vyššiu úroveň vedomia? Neviem.
|
|
|
284
|
|
268. janyjany 26.07.2009, 20:48
J.Tull tak konkrétne Andrej Čikatilo. Ktorý z nich mal vyššiu úroveň vedomia? Neviem.
▲
28.07.2009, 10:27
|
janyjany; ...o Čikatilovi som nepočul, tak som si vygooglil: „... Motivem útoků byla sexuální agresivita. Teprve při smrtelné agónii obětí se sexuálně uspokojil ...“
„Ktorý z nich mal vyššiu úroveň vedomia? Neviem.“ To si myslel na Gándhího a Feuerbacha? Alebo vari Čikatila?
|
|
|
286
|
|
284. J.Tull 28.07.2009, 10:27
janyjany; ...o Čikatilovi som nepočul, tak som si vygooglil: „... Motivem útoků byla sexuální agresivita. Teprve při smrtelné agónii obětí se sexuálně uspokojil ...“
„Ktorý z nich mal vyššiu úroveň vedomia? Neviem.“ To si myslel na Gándhího a Feuerbacha? Alebo vari Čikatila?
▲
28.07.2009, 18:15
|
J.Tull „Ktorý z nich mal vyššiu úroveň vedomia? Neviem.“ Tým som myslel Gándhího a Feuerbacha.
|
|
|
288
|
|
286. janyjany 28.07.2009, 18:15
J.Tull „Ktorý z nich mal vyššiu úroveň vedomia? Neviem.“ Tým som myslel Gándhího a Feuerbacha.
▲
28.07.2009, 19:23
|
janyjany; ... a čo Gándhí a Čikatilo?
|
|
|
290
|
|
288. J.Tull 28.07.2009, 19:23
janyjany; ... a čo Gándhí a Čikatilo?
▲
28.07.2009, 20:04
|
J.Tull myslím, že tu Gándhí bol na vyššej úrovni
|
|
|
291
|
|
290. janyjany 28.07.2009, 20:04
J.Tull myslím, že tu Gándhí bol na vyššej úrovni
▲
28.07.2009, 20:34
|
janyjany; ...myslíš tým, predpokladám, vyššiu úroveň vedomia. ...ale potom, hypoteticky, ak by ho vykastrovali, zmenilo by to úroveň jeho vedomia? ...podľa mňa by možno potom stratil svoju "agresiu", alebo ju nasmeroval pozitívne. napr. boju proti totalite
|
|
|
292
|
|
291. J.Tull 28.07.2009, 20:34
janyjany; ...myslíš tým, predpokladám, vyššiu úroveň vedomia. ...ale potom, hypoteticky, ak by ho vykastrovali, zmenilo by to úroveň jeho vedomia? ...podľa mňa by možno potom stratil svoju "agresiu", alebo ju nasmeroval pozitívne. napr. boju proti totalite
▲
28.07.2009, 20:47
|
J.Tull ak pokazíš spojku na aute, nepohne sa. Ak by ho vykastrovali, jeho duševné túžby by tým asi nezmizli. Len by tým bolo zrušené spojivo s nimi. Tak ako keď prestrihneš kábel. Zdroj prúdu sa tým nestratí.
|
|
|
293
|
|
292. janyjany 28.07.2009, 20:47
J.Tull ak pokazíš spojku na aute, nepohne sa. Ak by ho vykastrovali, jeho duševné túžby by tým asi nezmizli. Len by tým bolo zrušené spojivo s nimi. Tak ako keď prestrihneš kábel. Zdroj prúdu sa tým nestratí.
▲
28.07.2009, 21:00
|
janyjany; ...lenže v tom sa mýliš; pri takomto zákroku dochádza i k celkovej zmene povahy
|
|
|
294
|
|
293. J.Tull 28.07.2009, 21:00
janyjany; ...lenže v tom sa mýliš; pri takomto zákroku dochádza i k celkovej zmene povahy
▲
28.07.2009, 21:30
|
J.Tull to čomu hovoríš zmena povahy je len podľa mňa tým, že tá časť psýchy, ktorá sa prejavovala skrz sexualitu sa po tomto zákroku už prejavovať nemôže. Stačilo by obnoviť spojenie a prejavoval by aj navonok to, čo v jeho podvedomí naďalej žije.
|
|
|
267
|
|
258. janyjany 26.07.2009, 15:09
J.Tull napísal som jasne kto je podľa mňa materialisticky orientovaný jedinec pričom materialistický svetonázor má svoje oprávnenie. Vedomosti podľa mňa nie sú najdôležitejšie. Jeden slovenský misionár pôsobi už si nepamätám niekde v pralesoch Južnej Ameriky hovoril o kmeni kde pôsobí, že tí ľudia sú čistí, harmonickí a vyrovnaní ľudia. Nepoznajú sebectvo. Tvrdiť, že sú na rovnakej úrovni vedomia napr. Gándhí a ten kto sa vyžíva v spôsobovaní bolesti iným považujem za scestné.
▲
26.07.2009, 20:33
|
janyjany; ...nehovorím o tom ako určuješ kto je materialisticky orientovaný jedinec, ale o Tvojom názore, obraze, ktorý si si vytvoril o zmýšľaní, svetonázore toho "kto odmieta existenciu posmrtného života ako osobnosti, ktorá vstupuje po smrti do nehmotnej dimenzie".
|
|
|
269
|
|
267. J.Tull 26.07.2009, 20:33
janyjany; ...nehovorím o tom ako určuješ kto je materialisticky orientovaný jedinec, ale o Tvojom názore, obraze, ktorý si si vytvoril o zmýšľaní, svetonázore toho "kto odmieta existenciu posmrtného života ako osobnosti, ktorá vstupuje po smrti do nehmotnej dimenzie".
▲
26.07.2009, 20:51
|
J.Tull aký obraz som si vytvoril o materialistickom svetonázore?
|
|
|
285
|
|
269. janyjany 26.07.2009, 20:51
J.Tull aký obraz som si vytvoril o materialistickom svetonázore?
▲
28.07.2009, 11:25
|
janyjany; ... o Tvojom obraze materialistického svetonázoru svedčia mnohé z Tvojich príspevkov;
... aj v rámci materialistického svetonázoru existuje množstvo rozdielnych pohľadov a nie je nemenný /to má spoločné z "idealizmom"/; spoločné majú to, že sa snažia svet "uchopiť" vysvetlovať z neho samého, z jeho "prirodzenosti" bez pomoci akejkoľvek mimosvetovej nadprirodzenej sily. Ty ho však zjednodušuješ, asi tak ako to robili "starší materialisti".
|
|
|
287
|
|
285. J.Tull 28.07.2009, 11:25
janyjany; ... o Tvojom obraze materialistického svetonázoru svedčia mnohé z Tvojich príspevkov;
... aj v rámci materialistického svetonázoru existuje množstvo rozdielnych pohľadov a nie je nemenný /to má spoločné z "idealizmom"/; spoločné majú to, že sa snažia svet "uchopiť" vysvetlovať z neho samého, z jeho "prirodzenosti" bez pomoci akejkoľvek mimosvetovej nadprirodzenej sily. Ty ho však zjednodušuješ, asi tak ako to robili "starší materialisti".
▲
28.07.2009, 18:16
|
J.Tull veď áno. Snažia sa vysvetľovať hmotný svet zo samotnej hmoty.
|
|
|
259
|
|
257. J.Tull 26.07.2009, 14:37
janyjany; ... z Tvojich príspevkov vyplýva, že o materialistickom svetonázore máš vytvorený obraz, ktorý zodpovedá názoru materialistov 18. storočia. Tí hovorili o možnosti vysvetliť všetko dianie princípmi mechaniky /i myslenie - človek biologický stroj/.
"podľa Teba nie sú rozdiely medzi ľuďmi v úrovni vedomia" --- "sme rovnakí, aj keď každý jednotlivec je nenapodobyteľným originálom", a to sa týka i vedomia. Povedal by som skôr úroveň vedomostí, ale to vôbec neznamená, že tí čo nemajú m...
▲
26.07.2009, 15:17
|
J.Tull páči sa mi, že sa snažíš vidieť v ľuďoch to, čo ich spája
|
|
|
261
|
|
259. janyjany 26.07.2009, 15:17
J.Tull páči sa mi, že sa snažíš vidieť v ľuďoch to, čo ich spája
▲
26.07.2009, 15:31
|
|
289
|
|
261. 26.07.2009, 15:31
Čo spája?
▲
28.07.2009, 19:27
|
Vlado; ...písal som o tom napr. i v téme:
odkaz
|
|
|
260
|
|
257. J.Tull 26.07.2009, 14:37
janyjany; ... z Tvojich príspevkov vyplýva, že o materialistickom svetonázore máš vytvorený obraz, ktorý zodpovedá názoru materialistov 18. storočia. Tí hovorili o možnosti vysvetliť všetko dianie princípmi mechaniky /i myslenie - človek biologický stroj/.
"podľa Teba nie sú rozdiely medzi ľuďmi v úrovni vedomia" --- "sme rovnakí, aj keď každý jednotlivec je nenapodobyteľným originálom", a to sa týka i vedomia. Povedal by som skôr úroveň vedomostí, ale to vôbec neznamená, že tí čo nemajú m...
▲
26.07.2009, 15:23
|
J.Tull ešte jedna poznámka. Piatak na základnej nie je viac ako prvák. Je v súčasnosti vzdelanejší. Ale ten prvák raz môže dobehnúť toho piataka i vo vzdelaní predbehnúť. Podobne ak aj niekto je dnes na vyššej úrovni vedomia ako iný, tak nie je viac. V súčasnosti je len na vyššej úrovni vedomia, ale ten na nižšej sa môže dostať na jeho úroveň vedomia alebo i vyššiu.
|
|
|
2
|
Vitaj, kde si bol tolko? Na dovolenke?
|
|
|
5
|
|
2. 17.07.2009, 21:40
Vitaj, kde si bol tolko? Na dovolenke?
▲
17.07.2009, 21:44
|
|
11
|
|
5. janyjany 17.07.2009, 21:44
Robil som stránku.
▲
17.07.2009, 21:46
|
jany a čo tak, mrknúť sa nedovolíš ?
|
|
|
16
|
|
11. 17.07.2009, 21:46
jany a čo tak, mrknúť sa nedovolíš ?
▲
17.07.2009, 21:49
|
Mojka na konci článku je odkaz. Stačí kliknúť.
|
|
|
6
|
|
2. 17.07.2009, 21:40
Vitaj, kde si bol tolko? Na dovolenke?
▲
17.07.2009, 21:44
|
vidím Poro, aj tebe chýbal jany
______
hmm, stále slušný, trpezlivý a nechýbali argumenty - moj názor...
|
|
|
3
|
jany, tak predsa si sa nám vrátil
_____
prečítam a možno aj niečo poviem
|
|
|
10
|
|
3. 17.07.2009, 21:40
jany, tak predsa si sa nám vrátil
_____
prečítam a možno aj niečo poviem
▲
17.07.2009, 21:45
|
|
13
|
|
10. janyjany 17.07.2009, 21:45
Mojka neviem na ako dlho
▲
17.07.2009, 21:47
|
ale no, ešte si len prišiel a už pomýšlaš na odchod ?
|
|
|
15
|
|
13. 17.07.2009, 21:47
ale no, ešte si len prišiel a už pomýšlaš na odchod ?
▲
17.07.2009, 21:48
|
Začal som robiť ďalšiu stránku, takže to chce dosť času
|
|
|
4
|
Tieto drísty vychádzajú z čoho?
|
|
|
7
|
|
4. ruwolf 17.07.2009, 21:41
Tieto drísty vychádzajú z čoho?
▲
17.07.2009, 21:44
|
|
17
|
|
7. janyjany 17.07.2009, 21:44
z mojej stránky
▲
17.07.2009, 21:49
|
No, to si mi moc nepovedal.
A na Tvoju stránku ich vložil sám Boh?
|
|
|
22
|
|
17. ruwolf 17.07.2009, 21:49
No, to si mi moc nepovedal.
A na Tvoju stránku ich vložil sám Boh?
▲
17.07.2009, 21:55
|
je na nej i zoznam použitej literatúry
|
|
|
26
|
|
22. janyjany 17.07.2009, 21:55
je na nej i zoznam použitej literatúry
▲
17.07.2009, 22:01
|
Čiže všetko a la "antroposófické" ničím nepodložené drísty.
|
|
|
33
|
|
26. ruwolf 17.07.2009, 22:01
Čiže všetko a la "antroposófické" ničím nepodložené drísty.
▲
17.07.2009, 22:09
|
Netráp sa nad tým. Ten príspevok nebol určený tebe.
|
|
|
106
|
|
26. ruwolf 17.07.2009, 22:01
Čiže všetko a la "antroposófické" ničím nepodložené drísty.
▲
18.07.2009, 12:38
|
Jung, Aivanhov, Halevi, Daskalos, Crowley, Lovecraft, Karika a ďalší sú antroposofovia?
|
|
|
122
|
|
106. janyjany 18.07.2009, 12:38
Jung, Aivanhov, Halevi, Daskalos, Crowley, Lovecraft, Karika a ďalší sú antroposofovia?
▲
18.07.2009, 16:33
|
|
123
|
|
122. ruwolf 18.07.2009, 16:33
"A la" vies co znamena?
▲
18.07.2009, 17:14
|
|
124
|
|
123. janyjany 18.07.2009, 17:14
neviem
▲
18.07.2009, 18:20
|
|
125
|
|
124. ruwolf 18.07.2009, 18:20
http://slovnik.juls.savba.sk/?w=a+la&d=scs&d=sss
▲
18.07.2009, 19:28
|
na stránku sa to vzťahuje tak z štvrtiny
|
|
|
126
|
|
125. janyjany 18.07.2009, 19:28
na stránku sa to vzťahuje tak z štvrtiny
▲
18.07.2009, 19:31
|
Myslím, že štýl je takmer totožný.
(Mystik ako mystik, táraj ako táraj.)
|
|
|
127
|
|
126. ruwolf 18.07.2009, 19:31
Myslím, že štýl je takmer totožný.
(Mystik ako mystik, táraj ako táraj.)
▲
18.07.2009, 19:34
|
|
128
|
|
127. janyjany 18.07.2009, 19:34
Steiner nebol mystik
▲
18.07.2009, 19:36
|
Jakže nebol, antroposofista jak vyšívaný.
|
|
|
129
|
|
128. ruwolf 18.07.2009, 19:36
Jakže nebol, antroposofista jak vyšívaný.
▲
18.07.2009, 20:09
|
antroposof a mystik nie je to isté. Prečítaj si niečo o kresťanských mystikoch, aby si vedel o čom je mystika
|
|
|
130
|
|
129. janyjany 18.07.2009, 20:09
antroposof a mystik nie je to isté. Prečítaj si niečo o kresťanských mystikoch, aby si vedel o čom je mystika
▲
18.07.2009, 20:27
|
Nemienim čítať niečo, čo mi nič nedá.
|
|
|
131
|
|
130. ruwolf 18.07.2009, 20:27
Nemienim čítať niečo, čo mi nič nedá.
▲
18.07.2009, 20:29
|
ruwolf Čo čítač? Čo ťa tak zaujíma?
|
|
|
132
|
|
130. ruwolf 18.07.2009, 20:27
Nemienim čítať niečo, čo mi nič nedá.
▲
18.07.2009, 20:42
|
Niekomu ano niekomu nie. Používaj pojmy, ktorých význam nechceš poznať.
|
|
|
133
|
|
132. janyjany 18.07.2009, 20:42
Niekomu ano niekomu nie. Používaj pojmy, ktorých význam nechceš poznať.
▲
18.07.2009, 21:02
|
Nerozumiem Tvojej irónii.
Mystik je v slovníku ten, čo má priemy kontakt z Bohom.
Nech mi to preukáže a budem ho brať vážne.
|
|
|
134
|
|
133. ruwolf 18.07.2009, 21:02
Nerozumiem Tvojej irónii.
Mystik je v slovníku ten, čo má priemy kontakt z Bohom.
Nech mi to preukáže a budem ho brať vážne.
▲
18.07.2009, 21:34
|
To je akoby slepec chcel, aby mu vidiaci dokázal, že obloha má modrú farbu
|
|
|
135
|
|
134. janyjany 18.07.2009, 21:34
To je akoby slepec chcel, aby mu vidiaci dokázal, že obloha má modrú farbu
▲
18.07.2009, 21:43
|
Pozri sa.
Ak majú rodičia nevidiace dieťa, tak s ním rozprávajú a viacej sa ho dotýkajú a tak s ním komunikujú
Ak majú rodičia nepočujúce dieťa, tak sa zase naučia posunkovú reč, by s ním mohli komunikovať.
Boh má určite väčšie schopnosti, ako mám ja (, pretože je Boh ).
Takže on vie, ako má so mnou komunikovať. Ja to neviem.
|
|
|
136
|
|
135. ruwolf 18.07.2009, 21:43
Pozri sa.
Ak majú rodičia nevidiace dieťa, tak s ním rozprávajú a viacej sa ho dotýkajú a tak s ním komunikujú
Ak majú rodičia nepočujúce dieťa, tak sa zase naučia posunkovú reč, by s ním mohli komunikovať.
Boh má určite väčšie schopnosti, ako mám ja (, pretože je Boh ).
Takže on vie, ako má so mnou komunikovať. Ja to neviem.
▲
18.07.2009, 21:58
|
tí, čo hovoria o duchovných svetoch hovoria to, že treba mať otvorené duchovné zmysly pre ich vnímanie, čo je logické podobne ako ten, kto chce vnímať tento svet musí mať otvorené fyzické zmysly. Samozrejme možno existenciu ducha odmietnuť, ale ak by to mala byť pravda, ako môže ten, kto vníma duchovný svet jeho existenciu dokázať slepému? Podobne ako by si ty dokázal slepému akú farbu má obloha?
|
|
|
137
|
|
135. ruwolf 18.07.2009, 21:43
Pozri sa.
Ak majú rodičia nevidiace dieťa, tak s ním rozprávajú a viacej sa ho dotýkajú a tak s ním komunikujú
Ak majú rodičia nepočujúce dieťa, tak sa zase naučia posunkovú reč, by s ním mohli komunikovať.
Boh má určite väčšie schopnosti, ako mám ja (, pretože je Boh ).
Takže on vie, ako má so mnou komunikovať. Ja to neviem.
▲
18.07.2009, 22:07
|
ruwolf predstav si človeka, ktorý má fyzické telo, ale nemá vyvinutý žiadny z fyzických zmyslov. Bol by v tomto svete, ale existoval by pre neho?
|
|
|
138
|
|
137. janyjany 18.07.2009, 22:07
ruwolf predstav si človeka, ktorý má fyzické telo, ale nemá vyvinutý žiadny z fyzických zmyslov. Bol by v tomto svete, ale existoval by pre neho?
▲
18.07.2009, 22:14
|
No, keď mi ich všetky amputoval, asi vedel, prečo to robí
|
|
|
139
|
|
138. ruwolf 18.07.2009, 22:14
No, keď mi ich všetky amputoval, asi vedel, prečo to robí
▲
18.07.2009, 22:31
|
podľa mňa máš pravdu. Strata jasnovidnosti má svoje dôvody.
|
|
|
140
|
|
139. janyjany 18.07.2009, 22:31
podľa mňa máš pravdu. Strata jasnovidnosti má svoje dôvody.
▲
18.07.2009, 22:35
|
Nie, Jany, veď je to naopak - tie zmysly treba rozvíjať, lebo ich máme všetci...
|
|
|
142
|
|
140. Nadja 18.07.2009, 22:35
Nie, Jany, veď je to naopak - tie zmysly treba rozvíjať, lebo ich máme všetci...
▲
18.07.2009, 22:38
|
Ano Nadja. Ale z určitých dôvodov ľudstvo prišlo o jasnovidnosť a ľudí vnímajúcich duchovné svety dnes veľa nie je.
|
|
|
143
|
|
142. janyjany 18.07.2009, 22:38
Ano Nadja. Ale z určitých dôvodov ľudstvo prišlo o jasnovidnosť a ľudí vnímajúcich duchovné svety dnes veľa nie je.
▲
18.07.2009, 22:43
|
Dobre, ale nie je to tým, že sa nesnažia vnímať?
Inak, vieš, arašídka to vie, ale nechce to, má z toho strach... má podobné skúsenosti, ako ty... dá sa to nejak zastaviť, zriecť sa toho?
|
|
|
145
|
|
143. Nadja 18.07.2009, 22:43
Dobre, ale nie je to tým, že sa nesnažia vnímať?
Inak, vieš, arašídka to vie, ale nechce to, má z toho strach... má podobné skúsenosti, ako ty... dá sa to nejak zastaviť, zriecť sa toho?
▲
18.07.2009, 22:50
|
Nadja len som ruwolfovi skonštatoval na jeho ironiu o strate jasnovidnosti v ľudstve, že to malo svoj zmysel. A podľa mňa to bolo chcené vyššími mocnosťami pre získanie nových schopností
|
|
|
146
|
|
143. Nadja 18.07.2009, 22:43
Dobre, ale nie je to tým, že sa nesnažia vnímať?
Inak, vieš, arašídka to vie, ale nechce to, má z toho strach... má podobné skúsenosti, ako ty... dá sa to nejak zastaviť, zriecť sa toho?
▲
18.07.2009, 22:51
|
a zriecť sa svojho vnímania by sa arašidka nemala
|
|
|
147
|
|
146. janyjany 18.07.2009, 22:51
a zriecť sa svojho vnímania by sa arašidka nemala
▲
18.07.2009, 22:54
|
na to sa nepýtam, ale či sa dá, keď chce 🙂
netvorí časť našej podstaty aj vyššia bytosť?
|
|
|
148
|
|
147. Nadja 18.07.2009, 22:54
na to sa nepýtam, ale či sa dá, keď chce 🙂
netvorí časť našej podstaty aj vyššia bytosť?
▲
18.07.2009, 23:20
|
nie. Ak má niekto otvorené fyzické oko tak ho môže zatvoriť, aby nevidel, ale ak ho otvorí zasa uvidí. Podľa mňa čo sa týka našej podstaty je to zložitejšie. Naše pravé JA sa neinkarnuje. Vrhá svoj tieň v podobe pozemského ja. Potom naším pravým JA nie je ani tzv. nižšie ani vyššie ja. Pokiaľ sa v nás nevyvinie vyššie ja, nie je v nás nič božské. To vyššie je dovtedy mimo nás.
|
|
|
152
|
|
148. janyjany 18.07.2009, 23:20
nie. Ak má niekto otvorené fyzické oko tak ho môže zatvoriť, aby nevidel, ale ak ho otvorí zasa uvidí. Podľa mňa čo sa týka našej podstaty je to zložitejšie. Naše pravé JA sa neinkarnuje. Vrhá svoj tieň v podobe pozemského ja. Potom naším pravým JA nie je ani tzv. nižšie ani vyššie ja. Pokiaľ sa v nás nevyvinie vyššie ja, nie je v nás nič božské. To vyššie je dovtedy mimo nás.
▲
18.07.2009, 23:51
|
takže delíš ľudí na dve časti - dva druhy - s vyšším ja a bez neho?
|
|
|
159
|
|
152. Nadja 18.07.2009, 23:51
takže delíš ľudí na dve časti - dva druhy - s vyšším ja a bez neho?
▲
19.07.2009, 10:36
|
Nadja vlastne ano. Aj keď dnes má skoro každý človek aspoň čiastočne vyvinuté vyššie ja.
|
|
|
8
|
|
4. ruwolf 17.07.2009, 21:41
Tieto drísty vychádzajú z čoho?
▲
17.07.2009, 21:44
|
ruwolf..jemne ..prosim ta jemne..takto mi ho odplasis
|
|
|
21
|
|
8. 17.07.2009, 21:44
ruwolf..jemne ..prosim ta jemne..takto mi ho odplasis
▲
17.07.2009, 21:54
|
Prepáč, ale bez niektorých príspevkov by to tu, dľa mňa, vyzeralo aj krajšie.
Len to zaberá miesto, prázdne slová o ničom, vycucané z prsta (nejakého zdochnutého tchora).
Som nejaký nahnevaný, šibe mi z tepla? Abo len z tých drístov?
|
|
|
27
|
|
21. ruwolf 17.07.2009, 21:54
Prepáč, ale bez niektorých príspevkov by to tu, dľa mňa, vyzeralo aj krajšie.
Len to zaberá miesto, prázdne slová o ničom, vycucané z prsta (nejakého zdochnutého tchora).
Som nejaký nahnevaný, šibe mi z tepla? Abo len z tých drístov?
▲
17.07.2009, 22:02
|
kúrňa, ruwolf, ani ty nedokážeš akceptovať iný názor?
Prázdne slová o ničom je to hodnotenie, ktoré si vyslovil...
Možno je nejaký tlak... (moja obľúbená veta, na ktorej sa vždy zabávame, keď s ňou niekto neznalý súhlasí )
|
|
|
30
|
|
27. Nadja 17.07.2009, 22:02
kúrňa, ruwolf, ani ty nedokážeš akceptovať iný názor?
Prázdne slová o ničom je to hodnotenie, ktoré si vyslovil...
Možno je nejaký tlak... (moja obľúbená veta, na ktorej sa vždy zabávame, keď s ňou niekto neznalý súhlasí )
▲
17.07.2009, 22:04
|
Poznám trošku tzv. antroposófiu.
Kúsok mi stačilo. Mám dosť.
|
|
|
36
|
|
30. ruwolf 17.07.2009, 22:04
Poznám trošku tzv. antroposófiu.
Kúsok mi stačilo. Mám dosť.
▲
17.07.2009, 22:11
|
vidíš, trochu ju poznáš - tak diskutuj, s čím nesúhlasíš, Jany má trpezlivosti na rozdávanie... hm, horšie to bude s časom, uvidíme...
Práve pred chvíľou som písala o manipulačných vetách - tie tvoje sú ukážkové priam
|
|
|
39
|
|
36. Nadja 17.07.2009, 22:11
vidíš, trochu ju poznáš - tak diskutuj, s čím nesúhlasíš, Jany má trpezlivosti na rozdávanie... hm, horšie to bude s časom, uvidíme...
Práve pred chvíľou som písala o manipulačných vetách - tie tvoje sú ukážkové priam
▲
17.07.2009, 22:13
|
Nech to niečím podloží a odvolám všetky moje príspevky na tejto stránke a pred všetkými Vami ho na kolenách odprosím o odpustanie.
Myslím vážne.
|
|
|
43
|
|
36. Nadja 17.07.2009, 22:11
vidíš, trochu ju poznáš - tak diskutuj, s čím nesúhlasíš, Jany má trpezlivosti na rozdávanie... hm, horšie to bude s časom, uvidíme...
Práve pred chvíľou som písala o manipulačných vetách - tie tvoje sú ukážkové priam
▲
17.07.2009, 22:14
|
Nech to niečím podloží a odvolám všetky moje príspevky na tejto stránke a pred všetkými Vami ho na kolenách odprosím o odpustenie.
Myslím vážne.
|
|
|
37
|
|
27. Nadja 17.07.2009, 22:02
kúrňa, ruwolf, ani ty nedokážeš akceptovať iný názor?
Prázdne slová o ničom je to hodnotenie, ktoré si vyslovil...
Možno je nejaký tlak... (moja obľúbená veta, na ktorej sa vždy zabávame, keď s ňou niekto neznalý súhlasí )
▲
17.07.2009, 22:11
|
Nech si drísta do zbláznenia.
Nemôžem mať tiež právo na názor, že sú to len drísty?
|
|
|
41
|
|
37. ruwolf 17.07.2009, 22:11
Nech si drísta do zbláznenia.
Nemôžem mať tiež právo na názor, že sú to len drísty?
▲
17.07.2009, 22:14
|
Rudko, to nie je názor... to je hodnotenie...odsúdenie... na názor je potrebné sa zmieniť aj o dôvodoch, nie?
|
|
|
44
|
|
41. Nadja 17.07.2009, 22:14
Rudko, to nie je názor... to je hodnotenie...odsúdenie... na názor je potrebné sa zmieniť aj o dôvodoch, nie?
▲
17.07.2009, 22:16
|
Dôvod, prečo niečo nazývam drístom?
Jednoduché: ničím nepodložené.
|
|
|
47
|
|
44. ruwolf 17.07.2009, 22:16
Dôvod, prečo niečo nazývam drístom?
Jednoduché: ničím nepodložené.
▲
17.07.2009, 22:20
|
dobre. Tak môžeš bližšie spoznať pohľad na svet istej skupiny ľudí.
|
|
|
58
|
|
47. Nadja 17.07.2009, 22:20
dobre. Tak môžeš bližšie spoznať pohľad na svet istej skupiny ľudí.
▲
17.07.2009, 22:31
|
Ja to tak aj beriem.
JE zaujímave sledovac, aké hlúposti dokáže vyprodukovať človek.
Ja len pociťujem potrebu pri takýchto drístoch vždy varovať iných - ľahšie podľahujúcich pekným rečičkám, hoc sú nepodložené.
By nezcvokateli podobne.
|
|
|
59
|
|
47. Nadja 17.07.2009, 22:20
dobre. Tak môžeš bližšie spoznať pohľad na svet istej skupiny ľudí.
▲
17.07.2009, 22:34
|
Ja to tak aj beriem.
Ja zaujímave sledovať, aké hlúposti dokáže vyprodukovať človek.
Ja len pociťujem potrebu pri takýchto drístoch vždy varovať iných - ľahšie podľahujúcich pekným rečičkám, hoc sú nepodložené.
Najmä deti sú často ľahko ovplyvniteľné.
By nezcvokateli podobne.
|
|
|
45
|
|
41. Nadja 17.07.2009, 22:14
Rudko, to nie je názor... to je hodnotenie...odsúdenie... na názor je potrebné sa zmieniť aj o dôvodoch, nie?
▲
17.07.2009, 22:16
|
Dôvod, prečo niečo nazývam drístom?
Jednoduché: ničím nepodložené.
|
|
|
49
|
|
37. ruwolf 17.07.2009, 22:11
Nech si drísta do zbláznenia.
Nemôžem mať tiež právo na názor, že sú to len drísty?
▲
17.07.2009, 22:23
|
|
141
|
|
21. ruwolf 17.07.2009, 21:54
Prepáč, ale bez niektorých príspevkov by to tu, dľa mňa, vyzeralo aj krajšie.
Len to zaberá miesto, prázdne slová o ničom, vycucané z prsta (nejakého zdochnutého tchora).
Som nejaký nahnevaný, šibe mi z tepla? Abo len z tých drístov?
▲
18.07.2009, 22:37
|
ruwolg si slizký, si leplavý, si asympatický
|
|
|
144
|
|
21. ruwolf 17.07.2009, 21:54
Prepáč, ale bez niektorých príspevkov by to tu, dľa mňa, vyzeralo aj krajšie.
Len to zaberá miesto, prázdne slová o ničom, vycucané z prsta (nejakého zdochnutého tchora).
Som nejaký nahnevaný, šibe mi z tepla? Abo len z tých drístov?
▲
18.07.2009, 22:45
|
ruwolf, si slizký, si odporný, si hnusný, ale ži a nechaj žiť
|
|
|
149
|
|
144. 18.07.2009, 22:45
ruwolf, si slizký, si odporný, si hnusný, ale ži a nechaj žiť
▲
18.07.2009, 23:25
|
Zabíja Ťa môj text?
Veď Ťa nenútim ho čítať.
|
|
|
150
|
|
149. ruwolf 18.07.2009, 23:25
Zabíja Ťa môj text?
Veď Ťa nenútim ho čítať.
▲
18.07.2009, 23:32
|
ruwolf, vieš, čo je interesting?...že pre hejtyho je skoro každý slizký etc...
|
|
|
151
|
|
150. 18.07.2009, 23:32
ruwolf, vieš, čo je interesting?...že pre hejtyho je skoro každý slizký etc...
▲
18.07.2009, 23:45
|
r+e
aký pocit vo vás vyvolávajú slová slizký, odporný a hnusný?
|
|
|
153
|
|
151. Nadja 18.07.2009, 23:45
r+e
aký pocit vo vás vyvolávajú slová slizký, odporný a hnusný?
▲
18.07.2009, 23:56
|
Predstavím si toho sliziačika kvázislimáčika bez ulity, čo ho takmer žiadne zviera nechce zjesť, bo má takú disgustáciu vyvolávajúcu ochranu
|
|
|
154
|
|
153. ruwolf 18.07.2009, 23:56
Predstavím si toho sliziačika kvázislimáčika bez ulity, čo ho takmer žiadne zviera nechce zjesť, bo má takú disgustáciu vyvolávajúcu ochranu
▲
19.07.2009, 00:07
|
výborne, krásny tvorček, ktorému sme určili neveľmi estetické vlastnosti... má však všetko presne to, čo potrebuje na prežitie, a náš pohľad, názor naňho, na tom nič nezmení... je to tak?
|
|
|
155
|
|
154. Nadja 19.07.2009, 00:07
výborne, krásny tvorček, ktorému sme určili neveľmi estetické vlastnosti... má však všetko presne to, čo potrebuje na prežitie, a náš pohľad, názor naňho, na tom nič nezmení... je to tak?
▲
19.07.2009, 00:18
|
takže, toto hodnotenie poukazuje na našu chybnú interpretáciu faktov, nie na niečo chybné na slimáčikovi, je to tak?
|
|
|
156
|
|
155. Nadja 19.07.2009, 00:18
takže, toto hodnotenie poukazuje na našu chybnú interpretáciu faktov, nie na niečo chybné na slimáčikovi, je to tak?
▲
19.07.2009, 00:21
|
atď
dobrú noc, ruwolf, určite vieš, ako by som pokračovala... 🙂
|
|
|
157
|
|
155. Nadja 19.07.2009, 00:18
takže, toto hodnotenie poukazuje na našu chybnú interpretáciu faktov, nie na niečo chybné na slimáčikovi, je to tak?
▲
19.07.2009, 00:22
|
No, ak mu chceme ublížiť, abo jeho druhu, tak je hnusný.
Ak mu nič nerobíme, tak hnusný nie je.
(Teda, pokiaľ nám nežerká zeleninku abo tak, ale to je mimo analógie)
|
|
|
158
|
|
151. Nadja 18.07.2009, 23:45
r+e
aký pocit vo vás vyvolávajú slová slizký, odporný a hnusný?
▲
19.07.2009, 00:26
|
|
9
|
|
4. ruwolf 17.07.2009, 21:41
Tieto drísty vychádzajú z čoho?
▲
17.07.2009, 21:44
|
Asi z temneho odpadkoveho kosa v tvare kuzela...
|
|
|
18
|
|
4. ruwolf 17.07.2009, 21:41
Tieto drísty vychádzajú z čoho?
▲
17.07.2009, 21:50
|
Asi z temneho kuzeloviteho odpadkoveho kosa...hla tu je zdroj:
odkaz
|
|
|
20
|
|
4. ruwolf 17.07.2009, 21:41
Tieto drísty vychádzajú z čoho?
▲
17.07.2009, 21:51
|
ruwolf, ešte ani nepoznáš janyho a hneď takto vybehneš
______
akosi si sa nám kazíš na df-ku. Prišiel vlčík a dorastá nám na vlka..
|
|
|
23
|
|
20. 17.07.2009, 21:51
ruwolf, ešte ani nepoznáš janyho a hneď takto vybehneš
______
akosi si sa nám kazíš na df-ku. Prišiel vlčík a dorastá nám na vlka..
▲
17.07.2009, 21:56
|
NEhodnotil som janyjany, ale jeho príspevok.
|
|
|
12
|
Neuveriteľné - práve pred hodinou som vyslovila želanie, aby sa začali vracať starí dfkáči... vítam, Jany, chýbal si nám
|
|
|
14
|
|
12. Nadja 17.07.2009, 21:47
Neuveriteľné - práve pred hodinou som vyslovila želanie, aby sa začali vracať starí dfkáči... vítam, Jany, chýbal si nám
▲
17.07.2009, 21:47
|
|
19
|
ahoj janyjany
dva rozdielne druhy zla..hm to prvý krát počujem
a poriadok má potom koľko druhov..
|
|
|
24
|
|
19. 17.07.2009, 21:50
ahoj janyjany
dva rozdielne druhy zla..hm to prvý krát počujem
a poriadok má potom koľko druhov..
▲
17.07.2009, 21:56
|
sára všetko je raz prvý krát
|
|
|
25
|
ahoj jany,mysliš,že pohlad na zlo je objektivny?...
|
|
|
29
|
|
25. piskotka 17.07.2009, 22:00
ahoj jany,mysliš,že pohlad na zlo je objektivny?...
▲
17.07.2009, 22:02
|
Zlo je vždy voči nejakým bytostiam. Takže tam trošku objektívny/subjektívny sa prekrýva.
|
|
|
38
|
|
29. ruwolf 17.07.2009, 22:02
Zlo je vždy voči nejakým bytostiam. Takže tam trošku objektívny/subjektívny sa prekrýva.
▲
17.07.2009, 22:12
|
ruwolf a mysliš,že zlo sa spaja len s bytostami?...
|
|
|
32
|
|
25. piskotka 17.07.2009, 22:00
ahoj jany,mysliš,že pohlad na zlo je objektivny?...
▲
17.07.2009, 22:07
|
piskotka asi záleží na tom z akého pohľadu sa na tzv. zlo pozeráme
|
|
|
42
|
|
32. janyjany 17.07.2009, 22:07
piskotka asi záleží na tom z akého pohľadu sa na tzv. zlo pozeráme
▲
17.07.2009, 22:14
|
hm,jany takže zlo rozhodne nie je objektivne..ako si ho teda dokažeme najlepšie približiť?...ak ani mi nie sme 100 % objektivny...
|
|
|
48
|
|
42. piskotka 17.07.2009, 22:14
hm,jany takže zlo rozhodne nie je objektivne..ako si ho teda dokažeme najlepšie približiť?...ak ani mi nie sme 100 % objektivny...
▲
17.07.2009, 22:23
|
piskotka pre mňa zlo vlastne neexistuje. Tzv. zlo je odpadom dobra. Zlo teda nemožno prirovnávať k dobru. Nemá večnosť, moc, bohatstvo, aké má dobro. Zlo nemôže existovať samo o sebe - nie je objektívne ako píšeš, nemá nezávislú existenciu, závisí na dobre, je z neho zrodené.
|
|
|
55
|
|
48. janyjany 17.07.2009, 22:23
piskotka pre mňa zlo vlastne neexistuje. Tzv. zlo je odpadom dobra. Zlo teda nemožno prirovnávať k dobru. Nemá večnosť, moc, bohatstvo, aké má dobro. Zlo nemôže existovať samo o sebe - nie je objektívne ako píšeš, nemá nezávislú existenciu, závisí na dobre, je z neho zrodené.
▲
17.07.2009, 22:29
|
jany konečne niekto,kto mi čita myšlienky,ja si myslim, presne to iste... znova dam ,k tomu pod otazku,ak nema večnosť,možme sa ho zbaviť?...
|
|
|
60
|
|
55. piskotka 17.07.2009, 22:29
jany konečne niekto,kto mi čita myšlienky,ja si myslim, presne to iste... znova dam ,k tomu pod otazku,ak nema večnosť,možme sa ho zbaviť?...
▲
17.07.2009, 22:34
|
piskotka podľa mňa nie. Zlo nemožno zničiť. Tam kde je dobro tam je i zlo.
|
|
|
63
|
|
60. janyjany 17.07.2009, 22:34
piskotka podľa mňa nie. Zlo nemožno zničiť. Tam kde je dobro tam je i zlo.
▲
17.07.2009, 22:38
|
hm jany ,ked nema večnosť,a taku moc ako dobro,prečo ho nedokažeme zničiť...alebo,žeby sme nechceli?...
|
|
|
65
|
|
63. piskotka 17.07.2009, 22:38
hm jany ,ked nema večnosť,a taku moc ako dobro,prečo ho nedokažeme zničiť...alebo,žeby sme nechceli?...
▲
17.07.2009, 22:40
|
piskotka ak je zlo odpadom dobra, tak pokiaľ existuje dobro, musí existovať aj zlo. Zlo môže neexistovať tam, kde nie je ani dobro.
|
|
|
67
|
|
65. janyjany 17.07.2009, 22:40
piskotka ak je zlo odpadom dobra, tak pokiaľ existuje dobro, musí existovať aj zlo. Zlo môže neexistovať tam, kde nie je ani dobro.
▲
17.07.2009, 22:42
|
Myslím že dobro sa so zlom strieda.
|
|
|
69
|
|
65. janyjany 17.07.2009, 22:40
piskotka ak je zlo odpadom dobra, tak pokiaľ existuje dobro, musí existovať aj zlo. Zlo môže neexistovať tam, kde nie je ani dobro.
▲
17.07.2009, 22:45
|
jany ja tomu rozumiem čo pišeš,to znamema,že si možme povedať,že zlo a dobro tvoria celok,len od dobra zaleži podiel zla..takže hoc ho nemožme uplne odstraniť,možme ho obmedziť..
|
|
|
72
|
|
69. piskotka 17.07.2009, 22:45
jany ja tomu rozumiem čo pišeš,to znamema,že si možme povedať,že zlo a dobro tvoria celok,len od dobra zaleži podiel zla..takže hoc ho nemožme uplne odstraniť,možme ho obmedziť..
▲
17.07.2009, 22:50
|
piskotka zlo a dobro sú bratom a sestrou. Je správne konať dobro. Sú iní, ktorí majú za úlohu spôsobovať tzv. zlo. My ľudia by sme sa mali snažiť o dobro a obmedzovať vplyv zla.
|
|
|
79
|
|
72. janyjany 17.07.2009, 22:50
piskotka zlo a dobro sú bratom a sestrou. Je správne konať dobro. Sú iní, ktorí majú za úlohu spôsobovať tzv. zlo. My ľudia by sme sa mali snažiť o dobro a obmedzovať vplyv zla.
▲
17.07.2009, 23:00
|
jany,prave preto ich o seba neodelime,patria k sebe...
|
|
|
81
|
|
79. piskotka 17.07.2009, 23:00
jany,prave preto ich o seba neodelime,patria k sebe...
▲
17.07.2009, 23:03
|
piskotka podľa mňa človek môže dospieť k tomu, aby sa stal skutočne dobrým. Ale dobrým bude on. V kozme naďalej bude existovať zlo.
|
|
|
73
|
|
65. janyjany 17.07.2009, 22:40
piskotka ak je zlo odpadom dobra, tak pokiaľ existuje dobro, musí existovať aj zlo. Zlo môže neexistovať tam, kde nie je ani dobro.
▲
17.07.2009, 22:51
|
Fúj. Ospravedlňovač zla.
|
|
|
78
|
|
73. ruwolf 17.07.2009, 22:51
Fúj. Ospravedlňovač zla.
▲
17.07.2009, 22:59
|
ruwolf asi si si dobre neprečítal slová vyššie - Je správne konať dobro. Sú iní, ktorí majú za úlohu spôsobovať tzv. zlo. My ľudia by sme sa mali snažiť o dobro a obmedzovať vplyv zla.
|
|
|
75
|
|
65. janyjany 17.07.2009, 22:40
piskotka ak je zlo odpadom dobra, tak pokiaľ existuje dobro, musí existovať aj zlo. Zlo môže neexistovať tam, kde nie je ani dobro.
▲
17.07.2009, 22:53
|
Kto akokoľvek ospravedlňuje zlo, je u mňa hajzel.
|
|
|
76
|
|
75. ruwolf 17.07.2009, 22:53
Kto akokoľvek ospravedlňuje zlo, je u mňa hajzel.
▲
17.07.2009, 22:57
|
ruwolf,ja ta nespoznavam
|
|
|
80
|
|
76. piskotka 17.07.2009, 22:57
ruwolf,ja ta nespoznavam
▲
17.07.2009, 23:02
|
Prečo plačeš nado mnou?
Prečo neplačeš nad janyjany, ktorý tvrdí, že zlo musí byť a tým ho ospravedlňuje?
|
|
|
82
|
|
80. ruwolf 17.07.2009, 23:02
Prečo plačeš nado mnou?
Prečo neplačeš nad janyjany, ktorý tvrdí, že zlo musí byť a tým ho ospravedlňuje?
▲
17.07.2009, 23:05
|
ruwolf,prečo?..lebo mi taka reakcia k tebe nesedi..a ja som tiež toho nazoru,že zlo musi byť,len keby si to čital pozornejšie,čital by si tam,že ho mame obmedzovať..chapeš ten suvis?..čim viac dobra,tym menej zla...
|
|
|
83
|
|
82. piskotka 17.07.2009, 23:05
ruwolf,prečo?..lebo mi taka reakcia k tebe nesedi..a ja som tiež toho nazoru,že zlo musi byť,len keby si to čital pozornejšie,čital by si tam,že ho mame obmedzovať..chapeš ten suvis?..čim viac dobra,tym menej zla...
▲
17.07.2009, 23:09
|
Dľa mňa tvrdiť, že zlo musí jestvoať, je blbosť. Nebezpečná a nechutná blbosť.
|
|
|
85
|
|
83. ruwolf 17.07.2009, 23:09
Dľa mňa tvrdiť, že zlo musí jestvoať, je blbosť. Nebezpečná a nechutná blbosť.
▲
17.07.2009, 23:12
|
ruwolf tak poraď ako zničiť zlo vo svete a tiež v sebe?
|
|
|
86
|
|
85. janyjany 17.07.2009, 23:12
ruwolf tak poraď ako zničiť zlo vo svete a tiež v sebe?
▲
17.07.2009, 23:15
|
Tým, že budeš bohorovne vytrubovať do sveta, že zlo MUSÍ jestvovať, ho určite nijako nezmenšíš, skôr naopak.
|
|
|
90
|
|
86. ruwolf 17.07.2009, 23:15
Tým, že budeš bohorovne vytrubovať do sveta, že zlo MUSÍ jestvovať, ho určite nijako nezmenšíš, skôr naopak.
▲
17.07.2009, 23:16
|
|
92
|
|
90. janyjany 17.07.2009, 23:16
a čím ho zmenšuješ ty?
▲
17.07.2009, 23:23
|
"Staňte sa čestným človekom a získate istotu, že na svete je o jedného darebáka menej."
-- Thomas Carlyle
Neviem, nie je to jednoduché.
Možno ľuďom ukazovať, že človek môže byť šťastný aj bez toho, by ubližoval iným.
A vzdelávať ľudí, ktorí budú rodičmi, že citová deprivácia v dectve môže z človeka urobiť bezcitného a pod.
|
|
|
94
|
|
92. ruwolf 17.07.2009, 23:23
"Staňte sa čestným človekom a získate istotu, že na svete je o jedného darebáka menej."
-- Thomas Carlyle
Neviem, nie je to jednoduché.
Možno ľuďom ukazovať, že človek môže byť šťastný aj bez toho, by ubližoval iným.
A vzdelávať ľudí, ktorí budú rodičmi, že citová deprivácia v dectve môže z človeka urobiť bezcitného a pod.
▲
17.07.2009, 23:26
|
slová sú to pekné. Je správne sa snažiť ich realizovať.
|
|
|
91
|
|
86. ruwolf 17.07.2009, 23:15
Tým, že budeš bohorovne vytrubovať do sveta, že zlo MUSÍ jestvovať, ho určite nijako nezmenšíš, skôr naopak.
▲
17.07.2009, 23:19
|
človek by sa mal snažiť konať dobro. V tom sa snáď zhodneme
|
|
|
87
|
|
85. janyjany 17.07.2009, 23:12
ruwolf tak poraď ako zničiť zlo vo svete a tiež v sebe?
▲
17.07.2009, 23:15
|
odstrániť náboženský fanatizmus a máš ako tak pouprataný stôl od zla..
|
|
|
89
|
|
83. ruwolf 17.07.2009, 23:09
Dľa mňa tvrdiť, že zlo musí jestvoať, je blbosť. Nebezpečná a nechutná blbosť.
▲
17.07.2009, 23:15
|
ruwolf,je to len moj subjektivny nazor..prave preto hovorim subjektivny,že ja sa s nim stotožnujem,a pre teba je nechutny,lebo maš iny nazor...
|
|
|
102
|
|
75. ruwolf 17.07.2009, 22:53
Kto akokoľvek ospravedlňuje zlo, je u mňa hajzel.
▲
18.07.2009, 00:32
|
ruwolf, pozor na črievko, grcanie nepomože
_______
jany zlo nespravedlňuje, ale práve naopak. Vysvetluje povod !
_______
prečítaj si jeho stránku, ktorú uviedol, hlavne časť : Tiene...možno tam najdeš niečo, čo aj teba osloví
|
|
|
28
|
janyjany zaujímavá stránka mysterium zla..
čo si myslíš,kedy sa prvý krát človek stretáva so zlom..je to vo sne,alebo v bdelom stave
|
|
|
40
|
|
28. 17.07.2009, 22:02
janyjany zaujímavá stránka mysterium zla..
čo si myslíš,kedy sa prvý krát človek stretáva so zlom..je to vo sne,alebo v bdelom stave
▲
17.07.2009, 22:13
|
sára podľa mňa je tzv. zlo i v nás. Sme s ním v nežnom spojení.
|
|
|
46
|
|
40. janyjany 17.07.2009, 22:13
sára podľa mňa je tzv. zlo i v nás. Sme s ním v nežnom spojení.
▲
17.07.2009, 22:16
|
hm ale keď máme v sebe chrám ,kde je aj to dieťa čo máš na rukách ,kde sa nachádza to spojenie..
|
|
|
51
|
|
46. 17.07.2009, 22:16
hm ale keď máme v sebe chrám ,kde je aj to dieťa čo máš na rukách ,kde sa nachádza to spojenie..
▲
17.07.2009, 22:25
|
|
57
|
|
51. janyjany 17.07.2009, 22:25
v podvedomí
▲
17.07.2009, 22:30
|
týka sa to spojenie v podvedomí iba prítomnosti,alebo aj minulosti s tým dieťaťom aj s tým zlom..
deje sa to nezávisle od seba alebo je to tá spolupráca..
|
|
|
62
|
|
57. 17.07.2009, 22:30
týka sa to spojenie v podvedomí iba prítomnosti,alebo aj minulosti s tým dieťaťom aj s tým zlom..
deje sa to nezávisle od seba alebo je to tá spolupráca..
▲
17.07.2009, 22:36
|
to dieťa symbolizuje zrod vyššieho ja, ktoré je dobré. Lenže máme i možno povedať nižšie ja a to sa nikdy nemôže stať dobrým.
|
|
|
66
|
|
62. janyjany 17.07.2009, 22:36
to dieťa symbolizuje zrod vyššieho ja, ktoré je dobré. Lenže máme i možno povedať nižšie ja a to sa nikdy nemôže stať dobrým.
▲
17.07.2009, 22:41
|
takže v tom chráme prebýva najprv nižšie ja,čo znamená základ zla?
|
|
|
68
|
|
66. 17.07.2009, 22:41
takže v tom chráme prebýva najprv nižšie ja,čo znamená základ zla?
▲
17.07.2009, 22:44
|
|
70
|
|
68. janyjany 17.07.2009, 22:44
podľa mňa ano
▲
17.07.2009, 22:47
|
Lenže v niektorých (pravda je ich málo) je aj višie ja
|
|
|
97
|
|
70. 17.07.2009, 22:47
Lenže v niektorých (pravda je ich málo) je aj višie ja
▲
18.07.2009, 00:00
|
vyššie ja je dieťaťom, ktoré sa má v nás narodiť
|
|
|
107
|
|
97. janyjany 18.07.2009, 00:00
vyššie ja je dieťaťom, ktoré sa má v nás narodiť
▲
18.07.2009, 13:34
|
janyjany sa má v nás narodiť ?
neviem si predstaviť ten pôrod, budem rada keď mi to vysvetlíš..
|
|
|
108
|
|
107. 18.07.2009, 13:34
janyjany sa má v nás narodiť ?
neviem si predstaviť ten pôrod, budem rada keď mi to vysvetlíš..
▲
18.07.2009, 14:07
|
|
109
|
|
108. janyjany 18.07.2009, 14:07
sára tak inak. Vyvinúť.
▲
18.07.2009, 14:13
|
hm to musí byť sila dať všetku "moc" vyvinúť sa v dokonalú bytosť nižšej ja vo vyššie ja..
|
|
|
110
|
|
109. 18.07.2009, 14:13
hm to musí byť sila dať všetku "moc" vyvinúť sa v dokonalú bytosť nižšej ja vo vyššie ja..
▲
18.07.2009, 14:45
|
sára nechápem to tak, že nižšie ja sa vyvíja vo vyššie ja
|
|
|
111
|
|
110. janyjany 18.07.2009, 14:45
sára nechápem to tak, že nižšie ja sa vyvíja vo vyššie ja
▲
18.07.2009, 14:47
|
janyjany tak ako to potom chápeš?
|
|
|
112
|
|
111. 18.07.2009, 14:47
janyjany tak ako to potom chápeš?
▲
18.07.2009, 15:13
|
VeronikaH chápem to tak, že vyššie ja a nižšie ja sú rozdielne bytosti
|
|
|
113
|
|
112. janyjany 18.07.2009, 15:13
VeronikaH chápem to tak, že vyššie ja a nižšie ja sú rozdielne bytosti
▲
18.07.2009, 15:17
|
To som pochopila že asi tým to myslíš ale ja som skôr narážala na to ako myslíš s tým niším ja(myslím na to vyvíjanie.)
|
|
|
114
|
|
113. 18.07.2009, 15:17
To som pochopila že asi tým to myslíš ale ja som skôr narážala na to ako myslíš s tým niším ja(myslím na to vyvíjanie.)
▲
18.07.2009, 15:20
|
VeronikaH myslím to tak, že nižšie ja sa nemôže stať dokonalým o čom hovorila sára. Nižšie ja bude vždy zlé a sebecké
|
|
|
115
|
|
114. janyjany 18.07.2009, 15:20
VeronikaH myslím to tak, že nižšie ja sa nemôže stať dokonalým o čom hovorila sára. Nižšie ja bude vždy zlé a sebecké
▲
18.07.2009, 15:24
|
Lenže čo je podla teba silnejšie, nižie či vyšie ja?
|
|
|
116
|
|
115. 18.07.2009, 15:24
Lenže čo je podla teba silnejšie, nižie či vyšie ja?
▲
18.07.2009, 15:28
|
VeronikaH mocnejšie je vyššie ja
|
|
|
117
|
|
116. janyjany 18.07.2009, 15:28
VeronikaH mocnejšie je vyššie ja
▲
18.07.2009, 15:38
|
janyjany Môže sa niekedy prebyť aj to niešie?
|
|
|
119
|
|
117. 18.07.2009, 15:38
janyjany Môže sa niekedy prebyť aj to niešie?
▲
18.07.2009, 15:54
|
|
118
|
|
112. janyjany 18.07.2009, 15:13
VeronikaH chápem to tak, že vyššie ja a nižšie ja sú rozdielne bytosti
▲
18.07.2009, 15:42
|
janyjany to myslíš tak,že s jedným ja sa narodíme a druhé ja čo..v mysli počneme,porodíme,alebo sa to len tak samo začne vyvíjať chcením,či myslením,či čím.. prijatím ?
|
|
|
120
|
|
118. 18.07.2009, 15:42
janyjany to myslíš tak,že s jedným ja sa narodíme a druhé ja čo..v mysli počneme,porodíme,alebo sa to len tak samo začne vyvíjať chcením,či myslením,či čím.. prijatím ?
▲
18.07.2009, 15:58
|
sára každý má nižšie ja. Vyššie ja niekto nemá vôbec, niekto ho má čiastočne vyvinuté. My môžeme vývoju vyššieho ja napomôcť prácou na sebe. Ten kto na sebe pracuje ho vyvinie skôr, ten kto nie neskôr.
|
|
|
121
|
|
118. 18.07.2009, 15:42
janyjany to myslíš tak,že s jedným ja sa narodíme a druhé ja čo..v mysli počneme,porodíme,alebo sa to len tak samo začne vyvíjať chcením,či myslením,či čím.. prijatím ?
▲
18.07.2009, 16:14
|
sára vyššie ja pripomína semienko vložené do nás. Podobne ako semienko vložené do zemi vplyvom príslušných síl sa vyvíja, tak aj iskra vložená do nás sa vyvíja už len tým, že prichádza do hmotného sveta. Príslušné sily v tomto svete napomáhajú vývoju vyššieho ja.
|
|
|
74
|
|
68. janyjany 17.07.2009, 22:44
podľa mňa ano
▲
17.07.2009, 22:51
|
ale to znamená ,že tu neide o štúdium kníh,ale o niečo úplne iné.. o iskru a kto ju nemá,tak nemá ani význam začať
|
|
|
98
|
|
74. 17.07.2009, 22:51
ale to znamená ,že tu neide o štúdium kníh,ale o niečo úplne iné.. o iskru a kto ju nemá,tak nemá ani význam začať
▲
18.07.2009, 00:01
|
|
100
|
|
98. janyjany 18.07.2009, 00:01
tú iskru má asi každý
▲
18.07.2009, 00:03
|
janyjany už mi nemyslí ,dúfam že tu budeš aj zajtra..ahoj a brú noc
|
|
|
101
|
|
100. 18.07.2009, 00:03
janyjany už mi nemyslí ,dúfam že tu budeš aj zajtra..ahoj a brú noc
▲
18.07.2009, 00:04
|
|
31
|
podľa mňa vo sne,keď miminko-dieťa plače zo sna a prvý krát tak pocíti strach.. keď je to tak,tak prečo ?
|
|
|
34
|
sara,ja som čitala jednu knihu,kde pisali,že prvy blok,pride ked sa narodiš na svet..na jednej strane mi to pride celkom rozumne vysvetlenie,ale na druhej strane,mi to popiera reinkarnaciu..tak sa pytam,ako to naozaj je?...
|
|
|
56
|
|
34. piskotka 17.07.2009, 22:09
sara,ja som čitala jednu knihu,kde pisali,že prvy blok,pride ked sa narodiš na svet..na jednej strane mi to pride celkom rozumne vysvetlenie,ale na druhej strane,mi to popiera reinkarnaciu..tak sa pytam,ako to naozaj je?...
▲
17.07.2009, 22:30
|
piskotka vraj pred vstupom do fyzického tela sú človeku ukázané hlavné témy jeho budúceho pozemského života. A niekto sa zľakne ak vidí, čo ho ťažkého čaká
|
|
|
61
|
|
56. janyjany 17.07.2009, 22:30
piskotka vraj pred vstupom do fyzického tela sú človeku ukázané hlavné témy jeho budúceho pozemského života. A niekto sa zľakne ak vidí, čo ho ťažkého čaká
▲
17.07.2009, 22:35
|
hm,mysliš,že prave preto sa nam zda,že niektore situacie pozname?...
|
|
|
64
|
|
61. piskotka 17.07.2009, 22:35
hm,mysliš,že prave preto sa nam zda,že niektore situacie pozname?...
▲
17.07.2009, 22:38
|
|
71
|
|
64. janyjany 17.07.2009, 22:38
možno
▲
17.07.2009, 22:50
|
hm jany ,to znamena,že nam je všetko vopred nalinkovane?...
|
|
|
77
|
|
71. piskotka 17.07.2009, 22:50
hm jany ,to znamena,že nam je všetko vopred nalinkovane?...
▲
17.07.2009, 22:57
|
piskotka nie. Len základné témy. Napr. že bude trpieť ťažkým postihnutím. Ale to ako ho bude znášať, čo so svojou situáciou učiní, to nie je nalinajkované.
|
|
|
84
|
|
77. janyjany 17.07.2009, 22:57
piskotka nie. Len základné témy. Napr. že bude trpieť ťažkým postihnutím. Ale to ako ho bude znášať, čo so svojou situáciou učiní, to nie je nalinajkované.
▲
17.07.2009, 23:10
|
takže jany,v konečnom dosledku je to na nas,ako sa k tomu postavime?...
|
|
|
88
|
|
84. piskotka 17.07.2009, 23:10
takže jany,v konečnom dosledku je to na nas,ako sa k tomu postavime?...
▲
17.07.2009, 23:15
|
ano piskotka. Vlastne nie je toľko dôležité čo prežívame ale aký postoj voči tomu zaujmeme.
|
|
|
93
|
|
88. janyjany 17.07.2009, 23:15
ano piskotka. Vlastne nie je toľko dôležité čo prežívame ale aký postoj voči tomu zaujmeme.
▲
17.07.2009, 23:23
|
hm,jany,lenže potom na zaklade čoho zaujmeme svoj postoj,ak tam preživanie nezohra svoju rolu?..
|
|
|
95
|
|
93. piskotka 17.07.2009, 23:23
hm,jany,lenže potom na zaklade čoho zaujmeme svoj postoj,ak tam preživanie nezohra svoju rolu?..
▲
17.07.2009, 23:29
|
piskotka ak prídem o nohu, nie je toľko dôležitý fakt, že som bez nohy, ale môj postoj, ktorý voči tomu zaujmem.
|
|
|
96
|
|
93. piskotka 17.07.2009, 23:23
hm,jany,lenže potom na zaklade čoho zaujmeme svoj postoj,ak tam preživanie nezohra svoju rolu?..
▲
17.07.2009, 23:30
|
piskotka na základe svojho poznania
|
|
|
181
|
|
56. janyjany 17.07.2009, 22:30
piskotka vraj pred vstupom do fyzického tela sú človeku ukázané hlavné témy jeho budúceho pozemského života. A niekto sa zľakne ak vidí, čo ho ťažkého čaká
▲
21.07.2009, 22:12
|
janyjany - ani neviem,prečo sa s touto myšlienkou /možnosť výberu života/ pohrávam už dosť dlho. V rámci tejto myšlienky nemôžem opomenúť dôležitosť nášho rozhodnutia pri tomto bode pretože mám silný pocit,že v momentálnej podobe si človek neuvedomuje skutočný význam existencie akokoľvek by chcel.
|
|
|
35
|
aj ja mám z toho mešuge,veď prichádzaš do svetla..
|
|
|
52
|
|
35. 17.07.2009, 22:11
aj ja mám z toho mešuge,veď prichádzaš do svetla..
▲
17.07.2009, 22:26
|
|
54
|
|
52. janyjany 17.07.2009, 22:26
sára kde vidíš svetlo?
▲
17.07.2009, 22:27
|
|
50
|
krásne ako sa ľudia snažia ospravedlniť vesmír, ktorý na nich serie 🙂
|
|
|
99
|
|
50. 17.07.2009, 22:24
krásne ako sa ľudia snažia ospravedlniť vesmír, ktorý na nich serie 🙂
▲
18.07.2009, 00:03
|
neveľmi krásne ako sa ľudia snažia kydať na vesmír
|
|
|
104
|
|
99. janyjany 18.07.2009, 00:03
neveľmi krásne ako sa ľudia snažia kydať na vesmír
▲
18.07.2009, 10:30
|
...and universe will not even notice...
|
|
|
53
|
odnikadiaľ ma to nevyhadzuje,iba z df..
|
|
|
103
|
sory jany, ale je to riadny blabol.
|
|
|
105
|
|
103. dorota 18.07.2009, 10:30
sory jany, ale je to riadny blabol.
▲
18.07.2009, 10:46
|
|
160
|
Toto ma pobavilo, Janyjany pises o akejsi duchovnej prisere s nazvom Sorat, a hla co som objavil:
odkaz
SORAT je skratkou pre SCHOOL OF RELIGION AND THEOLOGY
|
|
|
161
|
|
160. 19.07.2009, 10:43
Toto ma pobavilo, Janyjany pises o akejsi duchovnej prisere s nazvom Sorat, a hla co som objavil:
http://www.sorat.ukzn.ac.za/theology/
SORAT je skratkou pre SCHOOL OF RELIGION AND THEOLOGY
▲
19.07.2009, 10:49
|
Poroslav - môžeš si pozrieť na nete - Lucifer - Ing. František Fülöp - umelecké kováčstvo.
Neviem čo si tým príspevkom chcel povedať
|
|
|
163
|
|
160. 19.07.2009, 10:43
Toto ma pobavilo, Janyjany pises o akejsi duchovnej prisere s nazvom Sorat, a hla co som objavil:
http://www.sorat.ukzn.ac.za/theology/
SORAT je skratkou pre SCHOOL OF RELIGION AND THEOLOGY
▲
19.07.2009, 10:58
|
Poroslav vieš čo som napr. našiel? V Berlíne je Sorat hotel
|
|
|
162
|
janyjany ,myslela som si,že ho opravíš...Sorath..
|
|
|
164
|
Akurat citam o tych veciach aj z inych zdrojov. Ako MatFyzaka ma prekvapila (nielen) tato veta:
The Christ's "coming in the clouds" in the early 1930's was reflected on earth by the publication of Gödel's "incompleteness theorem"...
odkaz
|
|
|
166
|
|
164. 19.07.2009, 11:50
Akurat citam o tych veciach aj z inych zdrojov. Ako MatFyzaka ma prekvapila (nielen) tato veta:
The Christ's "coming in the clouds" in the early 1930's was reflected on earth by the publication of Gödel's "incompleteness theorem"...
http://www.bibliotecapleyades.net/biblianazar/ahriman02.htm
▲
19.07.2009, 12:55
|
Poroslav fajn, že sa vzdelávaš aj v tejto oblasti
|
|
|
169
|
|
166. janyjany 19.07.2009, 12:55
Poroslav fajn, že sa vzdelávaš aj v tejto oblasti
▲
19.07.2009, 20:01
|
Ja nestacim zirat, este aj magicke stvorce vraj suvisia s 666 a Sorat:
odkaz
|
|
|
167
|
|
164. 19.07.2009, 11:50
Akurat citam o tych veciach aj z inych zdrojov. Ako MatFyzaka ma prekvapila (nielen) tato veta:
The Christ's "coming in the clouds" in the early 1930's was reflected on earth by the publication of Gödel's "incompleteness theorem"...
http://www.bibliotecapleyades.net/biblianazar/ahriman02.htm
▲
19.07.2009, 12:59
|
Chudák starý dobrý Kurt.
Keby sa vedel, koľkej dezinterpretácie sa jeho krásne vetičky "dožijú".
|
|
|
168
|
|
164. 19.07.2009, 11:50
Akurat citam o tych veciach aj z inych zdrojov. Ako MatFyzaka ma prekvapila (nielen) tato veta:
The Christ's "coming in the clouds" in the early 1930's was reflected on earth by the publication of Gödel's "incompleteness theorem"...
http://www.bibliotecapleyades.net/biblianazar/ahriman02.htm
▲
19.07.2009, 13:11
|
Chudák, starý dobrý Kurt.
Keby tak vedel, koľkej dezinterpretácie sa jeho krásne vetičky "dožijú".
|
|
|
165
|
Chudák Kurt, keby vedel, koľkej dezinterpretácie sa jeho vetičky "dožijú".
|
|
|
170
|
Klobúk dole Jany. Netušil som, že vie niekto na SR také podrobnosti o Lovecraftovi a Crowleymu ako ja. Netrúfal som sa to dať na net, lebo ľudia tomu neveria, ale toto mi otvorilo oči. Ďakujem.
|
|
|
188
|
|
171. 21.07.2009, 20:28
Pôvod zla? - človek
▲
22.07.2009, 21:08
|
nazor odkiaľ sa v človeku vzal sklon ku zlu?
|
|
|
192
|
|
188. janyjany 22.07.2009, 21:08
nazor odkiaľ sa v človeku vzal sklon ku zlu?
▲
22.07.2009, 21:26
|
janyjany; ... z toho istého súdka, ako napr. i u šimpanzov, ktorý neskutočne kruto dokážu zmasakrovať zblúdilého jednotlivca z iného kmeňa
|
|
|
195
|
|
192. J.Tull 22.07.2009, 21:26
janyjany; ... z toho istého súdka, ako napr. i u šimpanzov, ktorý neskutočne kruto dokážu zmasakrovať zblúdilého jednotlivca z iného kmeňa
▲
22.07.2009, 21:49
|
J.Tull z akého súdka sa to berie v šimpanzovi i v človeku?
|
|
|
197
|
|
195. janyjany 22.07.2009, 21:49
J.Tull z akého súdka sa to berie v šimpanzovi i v človeku?
▲
22.07.2009, 21:53
|
janyjany; ... z "prírody"
|
|
|
203
|
|
197. J.Tull 22.07.2009, 21:53
janyjany; ... z "prírody"
▲
22.07.2009, 22:04
|
J.Tull čiže v prírode je skryté zlo, ktoré ovláda svet
|
|
|
204
|
|
197. J.Tull 22.07.2009, 21:53
janyjany; ... z "prírody"
▲
22.07.2009, 22:05
|
J.Tull a odkiaľ sa to vzalo v prírode?
|
|
|
207
|
|
204. janyjany 22.07.2009, 22:05
J.Tull a odkiaľ sa to vzalo v prírode?
▲
23.07.2009, 08:50
|
Janyjany; …v prírode nie je zlo ako také. Zdedili sme „inštikty“ ako agresivitu, prefíkanosť, schopnosť klamať … Napomáhali nám /mnohým iným druhom/ v boji o prežitie. Tieto inštinkty sú ako nôž, ktorým dokážeme odkrojiť krajec chleba pre seba, i pre blížneho svojho, ale rovnako dobre mu ho dokážeme vraziť do chrbta.
…odkiaľ sa vzalo zlo v démonoch?
|
|
|
221
|
|
207. J.Tull 23.07.2009, 08:50
Janyjany; …v prírode nie je zlo ako také. Zdedili sme „inštikty“ ako agresivitu, prefíkanosť, schopnosť klamať … Napomáhali nám /mnohým iným druhom/ v boji o prežitie. Tieto inštinkty sú ako nôž, ktorým dokážeme odkrojiť krajec chleba pre seba, i pre blížneho svojho, ale rovnako dobre mu ho dokážeme vraziť do chrbta.
…odkiaľ sa vzalo zlo v démonoch?
▲
23.07.2009, 17:55
|
J.Tull odkiaľ sa vzalo zlo v démonoch?
Na stránke k tomu niečo je.
|
|
|
200
|
|
195. janyjany 22.07.2009, 21:49
J.Tull z akého súdka sa to berie v šimpanzovi i v človeku?
▲
22.07.2009, 21:54
|
tull asi mal na myslu agresiu ,,,
|
|
|
172
|
je človek zodpovedný za to, čo mu je vlastné? čo má dané?
|
|
|
174
|
|
172. Nadja 21.07.2009, 20:30
je človek zodpovedný za to, čo mu je vlastné? čo má dané?
▲
21.07.2009, 20:35
|
nadja,do vienka nam je dane všeličo,je na nas,čo v nas prevladne...
|
|
|
177
|
|
174. piskotka 21.07.2009, 20:35
nadja,do vienka nam je dane všeličo,je na nas,čo v nas prevladne...
▲
21.07.2009, 20:49
|
****otka, je to veľkou mierou na nás, ale nie som presvedčená, že všetko vieme ovplyvniť iba my... je tu príliš veľa faktorov, ovplyvňujúcich nás zvonka. aha, to je zasa o inom...
odkaz
|
|
|
178
|
|
177. Nadja 21.07.2009, 20:49
****otka, je to veľkou mierou na nás, ale nie som presvedčená, že všetko vieme ovplyvniť iba my... je tu príliš veľa faktorov, ovplyvňujúcich nás zvonka. aha, to je zasa o inom...
http://www.youtube.com/watch?v=8MUgRcYJAVQ
▲
21.07.2009, 22:05
|
nadja - človek je zodpovedný sám za seba,takže tie vonkajšie faktory sú na inú tému.
|
|
|
179
|
|
178. 21.07.2009, 22:05
nadja - človek je zodpovedný sám za seba,takže tie vonkajšie faktory sú na inú tému.
▲
21.07.2009, 22:10
|
Nazor - vysvetli mi ako si zodpovedny za to, ze si sa narodil ako chlapec , respektive aku mas na tom zasluhu? Inymi slovami ako sa na tom podielalo Tvoje slobodne rozhodnutie.
|
|
|
182
|
|
179. 21.07.2009, 22:10
Nazor - vysvetli mi ako si zodpovedny za to, ze si sa narodil ako chlapec, respektive aku mas na tom zasluhu? Inymi slovami ako sa na tom podielalo Tvoje slobodne rozhodnutie.
▲
21.07.2009, 22:16
|
Lea - veď nad touto otázkou som sa pozastavil po dlhej dobe /preto je DFko DFkom 🙂/. Už nespočet rokov mám vnútorný pocit,že si vyberáme stále, to znamená,že si vyberáme aj to,či budeme chlapcom alebo dievčaťom,zdravý či chorý.Toto je ale téma na dlhú diskusiu,na ktorú momentálne nemám čas. Jednoducho neverím na náhodu.
|
|
|
180
|
|
178. 21.07.2009, 22:05
nadja - človek je zodpovedný sám za seba,takže tie vonkajšie faktory sú na inú tému.
▲
21.07.2009, 22:11
|
Človek je doslova postavený z vonkajších faktorov.
|
|
|
183
|
|
180. ruwolf 21.07.2009, 22:11
Človek je doslova postavený z vonkajších faktorov.
▲
21.07.2009, 22:18
|
ruwolf - ano to máš pravdu,ale to neznamená,že sa to deje náhodne
|
|
|
185
|
|
183. 21.07.2009, 22:18
ruwolf - ano to máš pravdu,ale to neznamená,že sa to deje náhodne
▲
21.07.2009, 22:27
|
Ako sa to vezme.
Náhoda je to, čo nevieš dopredu presne predpokladať.
A to je prakicky všetko.
|
|
|
186
|
|
185. ruwolf 21.07.2009, 22:27
Ako sa to vezme.
Náhoda je to, čo nevieš dopredu presne predpokladať.
A to je prakicky všetko.
▲
22.07.2009, 13:27
|
ruwolf - to,že nevieš,čo sa bude diať neznamená,že sa to deje náhodne. Znamená to ale,že máš málo informácií,alebo ich nevieš spracovať 🙂
|
|
|
184
|
|
178. 21.07.2009, 22:05
nadja - človek je zodpovedný sám za seba,takže tie vonkajšie faktory sú na inú tému.
▲
21.07.2009, 22:26
|
nazor - niekedy môžu byť vonkajšie vplyvy tak silné, že človek nemá potenciál zvrátiť svoj vývoj, svoje smerovanie, a ak to nie je v silách človeka, stále spočíva zodpovednosť na jeho pleciach?
Je človek zodpovedný iba sám za seba, alebo tým, že si uvedomuje svoj vplyv na ostatných, je čiastočne spoluzodpovedný aj za druhých?
|
|
|
173
|
Nadja závisi od uhlu pohladu.
|
|
|
175
|
Veronka, to mi vysvetli - z akého uhľa pohľadu je zodpovedný za niečo, čo je jeho nevyhnutnou súčasťou?
|
|
|
176
|
|
175. Nadja 21.07.2009, 20:36
Veronka, to mi vysvetli - z akého uhľa pohľadu je zodpovedný za niečo, čo je jeho nevyhnutnou súčasťou?
▲
21.07.2009, 20:39
|
Nadja myslím to tak že čomu veríš.Tak som to myslela.
|
|
|
189
|
|
175. Nadja 21.07.2009, 20:36
Veronka, to mi vysvetli - z akého uhľa pohľadu je zodpovedný za niečo, čo je jeho nevyhnutnou súčasťou?
▲
22.07.2009, 21:13
|
Nadja možno nejakí vesmírni predátori do nás vložili ich myseľ. Potom sme zodpovední za to, že podliehame niečomu, čo nie sme schopní ovládať?
|
|
|
194
|
|
189. janyjany 22.07.2009, 21:13
Nadja možno nejakí vesmírni predátori do nás vložili ich myseľ. Potom sme zodpovední za to, že podliehame niečomu, čo nie sme schopní ovládať?
▲
22.07.2009, 21:33
|
Jany, ja neverím na nijakých vesnírnych predátorov... ovládať to sa môžme naučiť, ale vždy to je a bude jeho súčasťou. čo však vtedy, ak nemá podmienky na zvládnutie? Kto je potom zodpovedný?
|
|
|
205
|
|
194. Nadja 22.07.2009, 21:33
Jany, ja neverím na nijakých vesnírnych predátorov... ovládať to sa môžme naučiť, ale vždy to je a bude jeho súčasťou. čo však vtedy, ak nemá podmienky na zvládnutie? Kto je potom zodpovedný?
▲
22.07.2009, 22:14
|
Nadja nie je asi dôležité či vesmírni predátori alebo niečo iné. Je to našou súčasťou. Odkiaľ sa to v nás berie? Konkrétny príklad, ktorý som niekde spomínal. Jeden pedofil na Slovensku zabil dve dievčatká, pretože sa zľakol následkov zneužitia. Predtým bol liečený a on sám nechcel, aby ho prepustili, pretože si neveril, že je schopný svoje túžby ovládať. Je zodpovedný za to, čo vykonal? Podľa mňa ano. On sám v sebe pestovaním svojich túžob, predstavovaním si vytvoril démona, ktorý ho ovládol. Sila mysle je obrovská. Inou otázkou je, či ho nemali naďalej izolovať.
|
|
|
229
|
|
205. janyjany 22.07.2009, 22:14
Nadja nie je asi dôležité či vesmírni predátori alebo niečo iné. Je to našou súčasťou. Odkiaľ sa to v nás berie? Konkrétny príklad, ktorý som niekde spomínal. Jeden pedofil na Slovensku zabil dve dievčatká, pretože sa zľakol následkov zneužitia. Predtým bol liečený a on sám nechcel, aby ho prepustili, pretože si neveril, že je schopný svoje túžby ovládať. Je zodpovedný za to, čo vykonal? Podľa mňa ano. On sám v sebe pestovaním svojich túžob, predstavovaním si vytvoril démona, ktorý ho ovládol. S...
▲
23.07.2009, 22:06
|
Možno pôvodcom je naše pudové konanie, a ako jediní v zvieracej ríši máme proti nemu možnosť bojovať vôlou. Kde nie je vôľa, tam nie je ani cesta. Preto ja považujem vôľu za jednu z najdôležitejších vlastností človeka...
Viem, pevná vôľa sa môže však dostať aj do služieb zla, ale tam už je zodpovednosť jasná.
|
|
|
187
|
Janyjany zlo je produkt túžby po moci . Je to vytvor sprevadzajuci snahu dosiahnut neprinaleziacu moc.
|
|
|
190
|
|
187. 22.07.2009, 17:38
Janyjany zlo je produkt túžby po moci . Je to vytvor sprevadzajuci snahu dosiahnut neprinaleziacu moc.
▲
22.07.2009, 21:16
|
A-čko môžu bohovia slobodne konať proti Božej vôli?
|
|
|
193
|
|
190. janyjany 22.07.2009, 21:16
A-čko môžu bohovia slobodne konať proti Božej vôli?
▲
22.07.2009, 21:26
|
Janyjany s tebou je problematická diskusia o tomto pretože poznáš božiu prozretelnost, vďaka ktorej vieš o učelnosti vecí . Týka sa to aj toho , co som vyssie napísal. Moj predpoklad vychádza z ineho faktu . Je ním poznanie nevedomosti, ktorá narušuje priebeh vecí . Nevedomosť má svoj povod v upnej ohraničenosti a oddelenosti od všetkeho . No a teraz ide o to, že ak niekoho vedie nevedomosť a dotyčný človek pocituje (skor bytost) nutkanie niečo získat pretože vníma pozitok zo zisku aky ma aj zviera ak agresiou získa vačší kus masa, tak takto postihnutý nevedomý jedinec kona bez ohlady na tzv. vonkajsie okolnosti ,kedze sam je oddeleny . Takýchto je velmi vela ludí a vnímaju len tuzby svojho tela -to je o nevedomosti. Spolocnost ich učí respektovat , ale vnutro chce hned . tymto robia zlo , lebo konaju v nespravnom čase činy v nesulade s rytmom vsetkeho naplnajuc iba vlastne¨túzby. Aj tento extrem maju niektorí za bozsky ,ale bozskym je vtedy, ked sa dotycný otvorí viacrozmernosti i ked voci svetu kde je je uzavretý. Ma to viac smerov a zlo robia aj bohovia. Hlavne demoni ,ktorí sa Bohmi nechavaju nazyvat .
|
|
|
199
|
|
193. 22.07.2009, 21:26
Janyjany s tebou je problematická diskusia o tomto pretože poznáš božiu prozretelnost, vďaka ktorej vieš o učelnosti vecí . Týka sa to aj toho , co som vyssie napísal. Moj predpoklad vychádza z ineho faktu . Je ním poznanie nevedomosti, ktorá narušuje priebeh vecí . Nevedomosť má svoj povod v upnej ohraničenosti a oddelenosti od všetkeho . No a teraz ide o to, že ak niekoho vedie nevedomosť a dotyčný človek pocituje (skor bytost) nutkanie niečo získat pretože vníma pozitok zo zisku aky ma aj zvi...
▲
22.07.2009, 21:54
|
A-čko možno povedať, že za ľudským zlom je nevedomosť
|
|
|
201
|
|
199. janyjany 22.07.2009, 21:54
A-čko možno povedať, že za ľudským zlom je nevedomosť
▲
22.07.2009, 22:00
|
Tak sa pozri z pohladu ludskej nevedomosti na svet a mena ich bohov . Ich nepresvedčís o svojom Bohu, lebo tenzuslachtuje ucí k trpezlivosti, ale oni chcu hned a teraz !A takí budú vzdy bojovat proti tým co si vedia povedat nie . Ich vlastna bezmocnost vyvolava v nich zlost a ta sa vo forme energií šíri a zasiahne mnohych, ktorí su o cosi dalej a opat ich strhne . Takto funguje zlo a používa svet a ma samozrejme aj svojich Bohov. Co myslís prečo sa Mojzis tulal 40 rokov po pusti ? Lebo boli nevedomym stadom a ucili sa trpezlivosti a spolupatricnosti a demoni tam na nich casto vrestali aky su bohovia-trebars baal aj s telatom atp. A okrem toho nechcem sa rozsirovat ako to vidím s Bohmi, ktorých mena su slavnejsie nez slava sama, lebo i ja sa iba bojím -a to je zlo.
|
|
|
191
|
aaa bohovia s malym bé...
|
|
|
196
|
janyjany; ...na svojej stránke si zabudol na mnohých démonov, len tak narýchlo napr. z jedného zoskupenia: Woland, Azazel, Abadonn
|
|
|
202
|
|
196. J.Tull 22.07.2009, 21:51
janyjany; ...na svojej stránke si zabudol na mnohých démonov, len tak narýchlo napr. z jedného zoskupenia: Woland, Azazel, Abadonn
▲
22.07.2009, 22:00
|
|
206
|
|
196. J.Tull 22.07.2009, 21:51
janyjany; ...na svojej stránke si zabudol na mnohých démonov, len tak narýchlo napr. z jedného zoskupenia: Woland, Azazel, Abadonn
▲
22.07.2009, 23:59
|
Woland nie je démon, ktorý spadá pod démonológiu. Ale to nie je dôležité na margo tejto témy.
Zlo predstavuje nevedomosť, a to nielen ľudskú. Zdokonalovaním a teda spoznávaním sa predchádza čiastkovej nevedomosti, ale nie všetko vo vesmíre môže napredovať. Neexistovala by potom rovnováha bytia.
|
|
|
217
|
|
206. 22.07.2009, 23:59
Woland nie je démon, ktorý spadá pod démonológiu. Ale to nie je dôležité na margo tejto témy.
Zlo predstavuje nevedomosť, a to nielen ľudskú. Zdokonalovaním a teda spoznávaním sa predchádza čiastkovej nevedomosti, ale nie všetko vo vesmíre môže napredovať. Neexistovala by potom rovnováha bytia.
▲
23.07.2009, 17:46
|
Mortiis aj tak Wolanda nepoznám. Čiže, aby sa niečo mohlo vyvíjať, niečo musí stagnovať.
|
|
|
198
|
To su len konare , ktoré davno uschli pre dnesok.
|
|
|
208
|
A-čko; …žeby Abadonn, démon vojnových konfliktov, bol uschlým konárom?
A čo Seth, Angra Mainju, Kálí, asurovia …?
|
|
|
218
|
|
208. J.Tull 23.07.2009, 09:25
A-čko; …žeby Abadonn, démon vojnových konfliktov, bol uschlým konárom?
A čo Seth, Angra Mainju, Kálí, asurovia …?
▲
23.07.2009, 17:48
|
J.Tull Angra Mainju, Asurovia sú spomenutí aj na stránke
|
|
|
222
|
|
218. janyjany 23.07.2009, 17:48
J.Tull Angra Mainju, Asurovia sú spomenutí aj na stránke
▲
23.07.2009, 17:58
|
Rozosmiali ste ma -evidentne nepoznate vyznam slova asura . Sura´=zbožný, a(ne) sura(zbožný) ..laicky povedane asura je ateista. A tieto taraniny zaslych mien su prave o tom. Asura tvrdí, žer svet nema vladcu-boha, a sura tvrdí ze ma. A cele je to konflikt o tom, že niekto autoritu uznava a niekto sa prave tou autoritou -bohom stat chce . Potom sa takyto asura kludne nazve aj Bohom, akt o vyhovie jeho snahe vladnut. Preto asurovia su zvycajne demonmi vedení ,alebo su aj priamo demonmi. Ludia sa velmi polarizuju, ale pritom su medzi a podla toho ake sily v nich prevladaju sa potom priklanaju na jednu ci druhu stranu. Demoni nie su priamo ludia a a tzv. anjely tiez nie a ani sa clovekom nikdy nestanu, mozu len niekoho dostat pod svoj ideologicky vplyv. Demonske kniezata si srdcia ludí "pokupovali" vydobytkami techniky a benevolenciou k pudovosti cloveka a tí druhí sa zatial spravaju nestranne a velmi nelezu -skor cakaju ci clovek sam vlezie. Preto je dnesný svet plny kde coho -dokonca aj asurov , ktorí zistili ze sila moci spociva v tom, ked stadam podstracia falosneho boha, ktorý nikdy neexistoval. No kto to asi je?
|
|
|
227
|
|
222. 23.07.2009, 17:58
Rozosmiali ste ma -evidentne nepoznate vyznam slova asura . Sura´=zbožný, a(ne) sura(zbožný) ..laicky povedane asura je ateista. A tieto taraniny zaslych mien su prave o tom. Asura tvrdí, žer svet nema vladcu-boha, a sura tvrdí ze ma. A cele je to konflikt o tom, že niekto autoritu uznava a niekto sa prave tou autoritou -bohom stat chce . Potom sa takyto asura kludne nazve aj Bohom, akt o vyhovie jeho snahe vladnut. Preto asurovia su zvycajne demonmi vedení ,alebo su aj priamo demonmi. Ludia sa ...
▲
23.07.2009, 18:42
|
A-čko neboli aj démoni a anjeli kedysi ľuďmi?
|
|
|
228
|
|
227. janyjany 23.07.2009, 18:42
A-čko neboli aj démoni a anjeli kedysi ľuďmi?
▲
23.07.2009, 18:51
|
Podla mna su aj dnes . Hranica rozlisovania medzi tým, co je clovek(duchovne) a co je demon ,či anjel je dnes skor specifikovana , iba zakonmi, ktoré casto su dielom demonov na ochranu ich samych v ludoch. Ja osobne som presvedcený o schopnosti vzajomnej transformacie -i ked telo zostava nadalej ludske. Tela su pribytky , clovek sam o sebe je existenciou, ktora je duchovne velmi siroka , takze skor ide o to, kto sa ako prejavuje, resp. koho telo sa koho pribytkom stalo. Su naozaj aj take duchovne existencie, ktoré posobia v tele cloveka ako jed a nicia ho ..cez bolest , ktoru sposobuju sa snazia vynutit si svoje energie,resp. okradnu ta pre ine telo , kde sa im lepsie "hniezdi".Clovek ako dusa napriek tomu, ze telo kontroluje zlo demonskeho povodu, zostava nadakej v spojení s telom, ale ciele a myslienky kdesi v hlave uz sleduju ine ciele s telom a menom , ktoré telo ma.Das ato vidiet duchovne vidiacemu cloveku. Ano je pravdou, ze som si vsimol ovela vyssie hierarchiu nez aby mi bola pochopitelna, ktorá tieto veci organizuje a niekedy naozaj vystaví ducha cloveka a aj jeho dusu trpkym skusenostiam s demonskymi existenciami za istym ucelom -zvycajne posunom v poznaní .
|
|
|
209
|
Tull jednoduche vysvetlenie, ktokolvek pozná meno týchto bytostí moze mat nad nimi moc. Cize ich moc je nulova ,pokial su zname mená. Su to vacsinou podvody skutocnych demonov , ktorí sa predstavili menami tých , ktorí im samým boli nepriatelmi. Preto su ludia dodnes takí tupci a neboli schopní ani len odporu proti nim, lebo napadali slovne , ci bali sa toho, co ani nebolo .
|
|
|
210
|
A-čko; ...ja si myslím, že všetky tie démonické bytosti, kadejaký raráškovia ... sú výtvorom ľudskej mysle
|
|
|
211
|
|
210. J.Tull 23.07.2009, 10:02
A-čko; ...ja si myslím, že všetky tie démonické bytosti, kadejaký raráškovia ... sú výtvorom ľudskej mysle
▲
23.07.2009, 10:07
|
J tull si stastný clovek pokial si to "stastie" nemal spoznat tieto veci . A tak si mysli co si myslís -pre teba to platí ...pre inych čo zažili je vasa iluzia o malosti vesmiru a vasho zvrchovaneho miesta v nom iba sen, ktorý bol .. Naozaj neberiem ti to , teš sa, že nevieš.
|
|
|
212
|
A-čko; ... dá sa vysvetliť zlo bez démonických bytostí?
|
|
|
213
|
|
212. J.Tull 23.07.2009, 10:18
A-čko; ... dá sa vysvetliť zlo bez démonických bytostí?
▲
23.07.2009, 10:26
|
J tull samozrejme , že sa dá.. trebars rozni paraziti, ktorí napadnu cloveka a pozmenia mu myslenie (len taka toxoplazmoza si robí z dopamínom to čo chce ona a nie to co chce hostitel), a takychto vecí je mnoho. Ide tu skor o informacne posobenie aj medzi ludmi. Vedomie je iste kauzalne a tiež viry ,aby sa mohli etablovat a urobit bordel v tele potrebuju aj podporu vedomia toho cloveka ,ako prvý krok k nebadanemu rozšíreniu . Preto si myslím , že mnohe veci su demonmi len preto, lebo vznikaju v mysli a choroba je az nasledok ,ktorý je najditelný vo forme fyzicky prítomnej choroby (viry, prvoky, bakterie atp)
|
|
|
214
|
|
213. 23.07.2009, 10:26
J tull samozrejme , že sa dá.. trebars rozni paraziti, ktorí napadnu cloveka a pozmenia mu myslenie (len taka toxoplazmoza si robí z dopamínom to čo chce ona a nie to co chce hostitel), a takychto vecí je mnoho. Ide tu skor o informacne posobenie aj medzi ludmi. Vedomie je iste kauzalne a tiež viry ,aby sa mohli etablovat a urobit bordel v tele potrebuju aj podporu vedomia toho cloveka ,ako prvý krok k nebadanemu rozšíreniu . Preto si myslím , že mnohe veci su demonmi len preto, lebo vznikaju v ...
▲
23.07.2009, 10:31
|
hmm, chapat tak,ze pojem demon je metafora?
|
|
|
248
|
|
214. dorota 23.07.2009, 10:31
hmm, chapat tak,ze pojem demon je metafora?
▲
26.07.2009, 10:59
|
Dufam ze nie, lebo potom hrozi ze infekcne oddelenie sa premenuje na exorcisiticke oddelenie...
|
|
|
216
|
|
213. 23.07.2009, 10:26
J tull samozrejme , že sa dá.. trebars rozni paraziti, ktorí napadnu cloveka a pozmenia mu myslenie (len taka toxoplazmoza si robí z dopamínom to čo chce ona a nie to co chce hostitel), a takychto vecí je mnoho. Ide tu skor o informacne posobenie aj medzi ludmi. Vedomie je iste kauzalne a tiež viry ,aby sa mohli etablovat a urobit bordel v tele potrebuju aj podporu vedomia toho cloveka ,ako prvý krok k nebadanemu rozšíreniu . Preto si myslím , že mnohe veci su demonmi len preto, lebo vznikaju v ...
▲
23.07.2009, 10:41
|
A-čko; ...hovorí sa v zdravom tele zdravý duch, ale platí to i naopak zdravý duch - zdravé telo; ale i nemocný duch - nemocné telo; ale i to sa dá vysvetliť bez "démonov" i uzdravenie smrteľne chorého modlitbou ...
...keď existujú "prirodzené" vysvetlenia /dokonca i pôvodu "nadprirodzena"/, nie sú démoni, v tomto kontexte, nadbytoční
|
|
|
220
|
|
216. J.Tull 23.07.2009, 10:41
A-čko; ...hovorí sa v zdravom tele zdravý duch, ale platí to i naopak zdravý duch - zdravé telo; ale i nemocný duch - nemocné telo; ale i to sa dá vysvetliť bez "démonov" i uzdravenie smrteľne chorého modlitbou ...
...keď existujú "prirodzené" vysvetlenia /dokonca i pôvodu "nadprirodzena"/, nie sú démoni, v tomto kontexte, nadbytoční
▲
23.07.2009, 17:53
|
J.Tull ak existujú nadprirodzené vysvetlenia nie sú prirodzené vysvetlenia nadbytočné?
|
|
|
230
|
|
220. janyjany 23.07.2009, 17:53
J.Tull ak existujú nadprirodzené vysvetlenia nie sú prirodzené vysvetlenia nadbytočné?
▲
24.07.2009, 13:05
|
Janyjany; …to vážne? Ak by to tak bolo, sotva by sme teraz komunikovali cez internet. Na druhej strane bez „prirodzených vysvetlení“, by nebolo ani atómovej bomby, ozónovej diery ...
|
|
|
235
|
|
230. J.Tull 24.07.2009, 13:05
Janyjany; …to vážne? Ak by to tak bolo, sotva by sme teraz komunikovali cez internet. Na druhej strane bez „prirodzených vysvetlení“, by nebolo ani atómovej bomby, ozónovej diery ...
▲
24.07.2009, 18:09
|
J.Tull z hľadiska logiky, ktorú si použil ak máme nadprirodzené vysvetlenia na pôvod zla načo sú nám prirodzené?
|
|
|
236
|
|
235. janyjany 24.07.2009, 18:09
J.Tull z hľadiska logiky, ktorú si použil ak máme nadprirodzené vysvetlenia na pôvod zla načo sú nám prirodzené?
▲
25.07.2009, 10:52
|
Janyjany; V tomto prípade je to trochu zložitejšie. Svet /vesmír, príroda, spoločnosť, morálka/ v širšom význame má nekonečné množstvo stránok, aspektov, väzieb ... Človek ich spoznáva, hľadá prirodzené vysvetlenia, stávajú sa objektom poznania. Určité objekty poznania boli „objavené“ skôr ako iné. Povaha, zameranie, východisko a cieľ ľudského poznania sú totiž podmienené úsilím človeka o zapezpečenie svojho postavenia vo svete, dosiahnutým stupňom rozvoja ľudskej praktickej činnosti, stupňom „zdedených“ vedomostí, znalostí. Napríklad urán sa stal objektom vedeckého poznania až v 19. storočí, a nie už v starom Grécku, sústavu chemických prvkov objavil až Mendelejev a pod. ...
Zlo ako objekt vedeckého poznania je v plienkach a na periférii vedeckého záujmu. Aj zlo má rozmanité podoby. Prírodné, ako sú katastrofy: zemetrasenia, požiare, záplavy ...nemoci, choroby; sociálne: kriminalita, zlo vyplývajúce z usporiadania, systému, konkrétnej spoločnosti i ľudstva ako celku ...Ani jednej tejto oblasti nie je venovaná, ako objektu vedeckého skúmania, taká pozornosť ako by si zasluhovali. Žial i vo vede hrajú prím „iné záujmy“. Napr. i zdravie sa stáva predovšetkým výnosným tovarom /na „západe“ je už dávnejšie/, na ktorom sa priživuje množstvo všakovakých inštitúcií, firiem, spolkov ...od zdravotných poisťovní až po reklamné agentúry. Na dôvažok je to všeobecne považované za správne. ...atď. atď. ...
Napriek tomu si myslím, že „prirodzené vysvetlenia“ zla sú efektívnejšie aj keď jednotlivé pozitívne výsledky sú prehlušené neustálym zlom, ako mnohonásobne staršie „nadprirodzené“ riešenia.
|
|
|
237
|
|
236. J.Tull 25.07.2009, 10:52
Janyjany; V tomto prípade je to trochu zložitejšie. Svet /vesmír, príroda, spoločnosť, morálka/ v širšom význame má nekonečné množstvo stránok, aspektov, väzieb ... Človek ich spoznáva, hľadá prirodzené vysvetlenia, stávajú sa objektom poznania. Určité objekty poznania boli „objavené“ skôr ako iné. Povaha, zameranie, východisko a cieľ ľudského poznania sú totiž podmienené úsilím človeka o zapezpečenie svojho postavenia vo svete, dosiahnutým stupňom rozvoja ľudskej praktickej činnosti, stupňom „...
▲
25.07.2009, 13:18
|
J.Tull nech sú aj také aj také vysvetlenia
|
|
|
238
|
|
237. janyjany 25.07.2009, 13:18
J.Tull nech sú aj také aj také vysvetlenia
▲
25.07.2009, 13:23
|
Nie. Nemyslím si, že je dobré ponechávať aj také, aj také vysvetlenia. Jednoducho, tie druhé "aj také", ktoré sú neplatné, jednoducho odsekneme occamovou britvou. Pre ľudstvo bude užitočnejšie, ak sa naučí triediť aj odpad.
|
|
|
239
|
|
238. 25.07.2009, 13:23
Nie. Nemyslím si, že je dobré ponechávať aj také, aj také vysvetlenia. Jednoducho, tie druhé "aj také", ktoré sú neplatné, jednoducho odsekneme occamovou britvou. Pre ľudstvo bude užitočnejšie, ak sa naučí triediť aj odpad.
▲
25.07.2009, 13:59
|
O tom, ktoré sú platné vysvetlenia a neplatné o pôvode zla môže ťažko rozhodovať materialistická veda.
|
|
|
224
|
|
216. J.Tull 23.07.2009, 10:41
A-čko; ...hovorí sa v zdravom tele zdravý duch, ale platí to i naopak zdravý duch - zdravé telo; ale i nemocný duch - nemocné telo; ale i to sa dá vysvetliť bez "démonov" i uzdravenie smrteľne chorého modlitbou ...
...keď existujú "prirodzené" vysvetlenia /dokonca i pôvodu "nadprirodzena"/, nie sú démoni, v tomto kontexte, nadbytoční
▲
23.07.2009, 18:21
|
J Tull, ja to vidím tak, že tento sposob sa odvíja celkove od toho , ze ludia ako ja veria v existenciu viacerych urovní bytia. Teraz mi nejde o to, ze ci je postavene na hmote, ale o to, ze ked si tam nedokazes rozlisit ci ten svet kde si sa vlastnym JA vyskytol je iba informacny obraz ktorý vidís-vnímas, ale o to , že posobí realne a vierohodne. Ma svoje pravidla a buduje ho vedomie . Vedomie je aj v nas ludoch -mozno pouziva na udrzovanie takychto svetov nami nevelmi pouzivane casti mozgu .(niečo podobne sa snazil stvarnit aj matrix -len s tým rozdielom, ze my sami sme boli len informacne zlozky zavisle na nejakom centre-teda produkt) No a nauky o tomto poznaju tzv. astralny svet ,ktorý je v spojitosti k energiam tretej cakry (a nielen tej) no a myslienky vytvarAJu bytosti, ktore su prejavom nadania toho ktoreho cloveka . niekedy je to aj o filmoch-velka masa kolektívneho vedomia zasobuje kdecim rozne podvojnosti v tychtoi svetoch vo vedomí . No a kedze ide o reakcne existencie, ten clovek , ktorý vytvorí v sebe a svojom zmysalni taky typ myslenia, ze sa takyto astralny vytvor uplatni ako nejaka dualita moze mat problem, alebo to moze urobit pravy opak. Takze demoni su velmi realni- aj ked ich nikto vidiet nemusí, ale vdaka mysli mozu konat kdeco.
|
|
|
231
|
|
224. 23.07.2009, 18:21
J Tull, ja to vidím tak, že tento sposob sa odvíja celkove od toho , ze ludia ako ja veria v existenciu viacerych urovní bytia. Teraz mi nejde o to, ze ci je postavene na hmote, ale o to, ze ked si tam nedokazes rozlisit ci ten svet kde si sa vlastnym JA vyskytol je iba informacny obraz ktorý vidís-vnímas, ale o to , že posobí realne a vierohodne. Ma svoje pravidla a buduje ho vedomie . Vedomie je aj v nas ludoch -mozno pouziva na udrzovanie takychto svetov nami nevelmi pouzivane casti mozgu .(n...
▲
24.07.2009, 13:08
|
A-čko; … nie som si istý, či som správne pochopil. Ak si mal na mysli to, že svet možno, v podstate, existuje len ako „predstava“ v našom vedomí, a „transcedento“ je skutočnosť; tak mne sa vidí logickejšie tvrdenie, že svet je skutočnosť a „transcedento“ predstavou. Svet nie je len predmetom pasívneho nazerania, v takom prípade by bol asi ťažko rozlíšiteľný od predstavy. Aké je v skutočnosti, mimo nášho vedomia, jablko, ktoré vnímame ako určitý komplex pocitov, nevieme pasívnym nazeraním, ale tým, že je predmetom aktívnej manipulácie: pestujeme ho, zušľachťujeme, spracuvávame, konzumujeme ... prekračujeme hranice komplexu pocitov, hranice svojho vnútorného sveta.Vo svojej subjektívnej skúsenosti, v teoretickom poznaní človek skutočne nemôže prekročiť hranice svojho vnútorného sveta. Človek, ľudstvo však nie je pasívnym pozorovateľom. Prekračuje ich svojou praktickou činnosťou, praxou.
...súhlasím však, že démoni stvorení ľuďmi sa stávajú skutočnými; ďaleko nejde len o pálenie bosoriek v stredoveku ...
|
|
|
232
|
|
231. J.Tull 24.07.2009, 13:08
A-čko; … nie som si istý, či som správne pochopil. Ak si mal na mysli to, že svet možno, v podstate, existuje len ako „predstava“ v našom vedomí, a „transcedento“ je skutočnosť; tak mne sa vidí logickejšie tvrdenie, že svet je skutočnosť a „transcedento“ predstavou. Svet nie je len predmetom pasívneho nazerania, v takom prípade by bol asi ťažko rozlíšiteľný od predstavy. Aké je v skutočnosti, mimo nášho vedomia, jablko, ktoré vnímame ako určitý komplex pocitov, nevieme pasívnym nazeraním, ale t...
▲
24.07.2009, 13:15
|
J Tull, ja osobne sa domnievam, že každa trojrozmerná existencia zijuca v čase vidí vesmir zo svojho stredu, ktorým je porítomnost. Ale predstav si, že by si bol štvorrozmerný-tvoj sposob nahladu by sa velmi lísil a naozaj by si bol transcendentalny trojrozmernosti, ktorá len otrocky sleduje liniu casu-bez moznosti volit si posun . Pre nu je co potom skutocnostou?
|
|
|
233
|
|
232. 24.07.2009, 13:15
J Tull, ja osobne sa domnievam, že každa trojrozmerná existencia zijuca v čase vidí vesmir zo svojho stredu, ktorým je porítomnost. Ale predstav si, že by si bol štvorrozmerný-tvoj sposob nahladu by sa velmi lísil a naozaj by si bol transcendentalny trojrozmernosti, ktorá len otrocky sleduje liniu casu-bez moznosti volit si posun . Pre nu je co potom skutocnostou?
▲
24.07.2009, 13:50
|
A-čko; ... pohybujeme sa čiste v teoretickej rovine a to značne amatérsky. Súčasná fyzika nehovorí o čase a priestore ako o nejakom pasívnom pozadí. Priestoročas /je 4-rozmerný; 3 rozmery + čas/ je dynamickým objektom, ktorého zakrivenie je ovplyvňované pohybom telesa, sily a priestoročas ovplyvňuje to ako sa pohybujú telesá a ako pôsobia sily. Priestoročas nielen ovplyvňuje, ale je i ovplyvňovaný všetkým čo sa deje vo vesmíre. Toto zatiaľ platí a bolo potvrdené praxou.
... pri hľadaní "teórie všetkého" fyzici narazili na problém viacrozmernosti. Rovnice im dávali zmysel len pri existencii viacerých rozmerov /9 - 14/ aj keď len v mikrosvete ... Ale najmä, ak sa o tom bavíme my, ide o čisté špekulácie
|
|
|
234
|
|
233. J.Tull 24.07.2009, 13:50
A-čko; ... pohybujeme sa čiste v teoretickej rovine a to značne amatérsky. Súčasná fyzika nehovorí o čase a priestore ako o nejakom pasívnom pozadí. Priestoročas /je 4-rozmerný; 3 rozmery + čas/ je dynamickým objektom, ktorého zakrivenie je ovplyvňované pohybom telesa, sily a priestoročas ovplyvňuje to ako sa pohybujú telesá a ako pôsobia sily. Priestoročas nielen ovplyvňuje, ale je i ovplyvňovaný všetkým čo sa deje vo vesmíre. Toto zatiaľ platí a bolo potvrdené praxou.
... pri hľadaní "teó...
▲
24.07.2009, 13:59
|
Ano Tull..ale rad sa o tom bavím aj ked nezanedbatelne taram..dava to moznost uvazovat bez obmedzení, ktoré nam dava fyzicky svet. Jasne priestorocas-bohuzial vsak tym nasim 3d ¨priestorom nedokazeme vytvorit to, zeby sme sa posunuli v case kam chceme. Ja osobne si myslím, že sme len trojrozmernym vlakom ,ktorý nema moznost vystupit z linii , ktorá mu je urcena ako smer .Clovek to vsak dokaze meditaciou na nekonecne maly bod. Ak dokaze zachovat pasivitu a len byt pozorovatelom, tak je mu umoznene vidiet veci z inych oblastí existencie a roznych priestorov a to tiez len do tej miery ,akou je jeho zmyslovy aparat schopny tieto veci pretlmocit . Sporadicky sa vyskytuju ludia, ktorí vidia veci co sa este len stanu a to bez ohladu nato co urobia ci nie, lebo dokonca aj to , že to videli sluzi ku tomu aby svojim svedectvom veci naplnili. Takto to vnímam a sam seba pokladam za otroka týchto vecí. Jedine co mozem ako osoba urobit je postavit sa zlu vnutorneho prezivania na poli emocií ,Nic ine nemame ..len moznost polepsit svoju schopnost prezivat nanutenu realitu a osud.
|
|
|
219
|
|
213. 23.07.2009, 10:26
J tull samozrejme , že sa dá.. trebars rozni paraziti, ktorí napadnu cloveka a pozmenia mu myslenie (len taka toxoplazmoza si robí z dopamínom to čo chce ona a nie to co chce hostitel), a takychto vecí je mnoho. Ide tu skor o informacne posobenie aj medzi ludmi. Vedomie je iste kauzalne a tiež viry ,aby sa mohli etablovat a urobit bordel v tele potrebuju aj podporu vedomia toho cloveka ,ako prvý krok k nebadanemu rozšíreniu . Preto si myslím , že mnohe veci su demonmi len preto, lebo vznikaju v ...
▲
23.07.2009, 17:50
|
A-čko tu by sa asi muselo odpovedať na otázku na pôvod parazitov
|
|
|
215
|
A-čko; ...hovorí sa v zdravom tele zdravý duch, ale platí to i naopak zdravý duch - zdravé telo; ale i nemocný duch - nemocné telo; ale i to sa dá vysvetliť bez "démonov" i uzdravenie smrteľne chorého modlitbou ...
...keď existujú "prirodzené" vysvetlenia /dokonca i pôvodu "nadprirodzena"/, nie sú démoni, v tomto kontexte, nadbytočný
|
|
|
223
|
Jany clovek je tiez parazit -vykoristuje prírodu, ktorá stojí pod ním . Tak sa sprava kazdy teoreticky aj Boh -ale ten vztah je tazko zadefinovat, lebo sa bavime o neičom čo je bez pociatku a povodu takze nemozeme vediet o koho ide.
|
|
|
225
|
|
223. 23.07.2009, 18:09
Jany clovek je tiez parazit -vykoristuje prírodu, ktorá stojí pod ním . Tak sa sprava kazdy teoreticky aj Boh -ale ten vztah je tazko zadefinovat, lebo sa bavime o neičom čo je bez pociatku a povodu takze nemozeme vediet o koho ide.
▲
23.07.2009, 18:35
|
A-čko spomínal si iných parazitov
|
|
|
226
|
No ked sa pozries na komplikovaný proces zivota takej toxoplazmozy (v teme domaci milacikovia je clanok o nej) , tak musím priznať, že sa mi zdá absurdne aby tak hlupi tvor-prvok mohol striedat zivotne druhy a vsade mal vzdy tie spravne kluce , ktoré mu umoznuju zivot , bez toho aby to nebol cielený a niekym vyrobený tvor . To si chcel pocut . Ja nepochybujem o tom, ze sa skryva za takymito vecami velmi inteligentna existencia aj ked si ju ateisti osahat nedokázu(kedze jej sami sluzia ) ale nejde mi o to ide mi o premyslenost posobenia aj na takomto poli na cloveka - nuti to cloveka uvazovat and ucelnostou zla-kedze ja som to " stastie" na toxoplazmozu mal .
|
|
|
252
|
|
226. 23.07.2009, 18:41
No ked sa pozries na komplikovaný proces zivota takej toxoplazmozy (v teme domaci milacikovia je clanok o nej) , tak musím priznať, že sa mi zdá absurdne aby tak hlupi tvor-prvok mohol striedat zivotne druhy a vsade mal vzdy tie spravne kluce , ktoré mu umoznuju zivot , bez toho aby to nebol cielený a niekym vyrobený tvor . To si chcel pocut . Ja nepochybujem o tom, ze sa skryva za takymito vecami velmi inteligentna existencia aj ked si ju ateisti osahat nedokázu(kedze jej sami sluzia ) ale n...
▲
26.07.2009, 11:21
|
Vdaka Bohu za toxoplazmu! Kreacionisti by si asi mali dat odsluzit omsu za takyto dar stvorenia!
|
|
|
|