1
|
Evanjelium v súvislosti s „nepriateľom“ používa grécke slovo, znamenajúce „von“ alebo „mimo“. Nepriateľ je ten, ktorý je vonku – mimo. Mimo môjho kruhu, von z môjho sveta. Ak je priateľom ten, koho som prijal, nepriateľom bude každý, koho som neprijal. Nepriateľstvo nemusí vo svojej prvotnej fáze obsahovať spor, konflikt ani nenávisť. Dokáže žiť v tichej ľahostajnosti.
Som nepriateľom v očiach toho, koho dráždi moja odlišnosť. Prekážam. Som cudzí. Zavadziam. Moja existencia spochybňuje hodnoty, ktoré sú pre neho posvätné. Som natoľko iný, že sa nehodím do jeho sveta. Ak by to bolo v jeho moci, neexistoval by som. Ak by svet bol knihou, ktorú píše, vyškrtol by z nej kapitolu o mne.
V mojich očiach je nepriateľom ten, kto je natoľko odlišný, že spochybňuje moju hodnotu. Čírou svojou existenciou dáva najavo, že by sa nič nestalo, keby som nebol. Svojou inakosťou spochybňuje celý môj svet. Je iný, ináč myslí, ináč hovorí, zaujíma sa o iné veci, ináč sa oblieka, počúva inú hudbu, smeje sa iným vtipom, jedáva iné jedlá... Keby som bol Boh, nikdy by som ho nestvoril.
Tu je miesto, kde sa etika stretáva so spiritualitou, morálka s náboženstvom. Nie je možné prijať Boha-Stvoriteľa všetkých vecí bez toho, aby som prijal všetkých svojich nepriateľov. Nemôžem sa priblížiť Bohu bez toho, aby som sa stal blížnym celému stvoreniu.
Tu niekde je potrebné začať. Z nepriateľa sa stáva blížny až vtedy, keď začnem súhlasiť s jeho existenciou. Človek na „nie-priateľa“ inštinktívne reaguje „zlo-rečením“. O nie-priateľovi hovorí zle, zveličuje jeho chyby a dobré vlastnosti dáva do zátvorky. Z ambivalentnej inakosti si tak tvorí dokonalého nepriateľa – bytosť, s ktorou nie je hodné mať vzťah. Pomáha mu v tom jeho okruh, priatelia, jeho krvná skupina, tí naši, normálni, slušní... Keď nedokonalého nie-priateľa premeníme v dokonalého nepriateľa, prichádza na rad slušná diskriminácia. Ako riaditeľ dám – pri rovnakých schopnostiach – prednosť tomu, kto je „in“, pred tým, kto je „out“. Ak som politik, svoj program postavím pre tých, ktorí sú naši, proti tým, ktorí naši nie sú.
úryvok z knihy D. Pastirčáka
|
 |
|
6
|
|
|
1. rastos 11.08.2011, 10:14
Evanjelium v súvislosti s „nepriateľom“ používa grécke slovo, znamenajúce „von“ alebo „mimo“. Nepriateľ je ten, ktorý je vonku – mimo. Mimo môjho kruhu, von z môjho sveta. Ak je priateľom ten, koho som prijal, nepriateľom bude každý, koho som neprijal. Nepriateľstvo nemusí vo svojej prvotnej fáze obsahovať spor, konflikt ani nenávisť. Dokáže žiť v tichej ľahostajnosti.
Som nepriateľom v očiach toho, koho dráždi moja odlišnosť. Prekážam. Som cudzí. Zavadziam. Moja existencia spochybňuje...
▲
11.08.2011, 13:20
|
Poznám človeka, ktorý neustále zdôrazňuje potrebu milovať svojich nepriateľov a dokonca tvrdí, že "nepriatelia nie sú". Pritom on sám si vytvára nepriateľov (alebo "zlých priateľov") zo všetkých, o ktorých si myslí, že majú trochu iný názor a pohľad na svet ako on...
|
|
|
14
|
|
|
1. rastos 11.08.2011, 10:14
Evanjelium v súvislosti s „nepriateľom“ používa grécke slovo, znamenajúce „von“ alebo „mimo“. Nepriateľ je ten, ktorý je vonku – mimo. Mimo môjho kruhu, von z môjho sveta. Ak je priateľom ten, koho som prijal, nepriateľom bude každý, koho som neprijal. Nepriateľstvo nemusí vo svojej prvotnej fáze obsahovať spor, konflikt ani nenávisť. Dokáže žiť v tichej ľahostajnosti.
Som nepriateľom v očiach toho, koho dráždi moja odlišnosť. Prekážam. Som cudzí. Zavadziam. Moja existencia spochybňuje...
▲
19.08.2011, 18:12
|
...presne toto sa deje v politike - stranícky princíp - preferujem a dávam len svojim a kto nie je s nami, ide proti nám.
|
|
|
3
|
Neviem, čo myslíš pod "brojením proti homosexuálom". Kresťanstvo len označuje, že homosexuálne správanie nie je v súlade s Božou vôľou, tak ako je zachytená v Písme. Nie je však dôvod akokoľvek znevažovať homosexuálov ako menej hodnotných ľudí.
Nie, nie som Pastirčák. Ale tá kniha určite vznikla aj ako zbierka myšlienok, ktoré on používa na kázňach, keďže je kazateľom.
|
|
|
4
|
|
|
3. rastos 11.08.2011, 11:46
Neviem, čo myslíš pod "brojením proti homosexuálom". Kresťanstvo len označuje, že homosexuálne správanie nie je v súlade s Božou vôľou, tak ako je zachytená v Písme. Nie je však dôvod akokoľvek znevažovať homosexuálov ako menej hodnotných ľudí.
Nie, nie som Pastirčák. Ale tá kniha určite vznikla aj ako zbierka myšlienok, ktoré on používa na kázňach, keďže je kazateľom.
▲
11.08.2011, 13:16
|
Je zaujímavé, že homosexuálne správanie človeka nie je v súlade s Božou vôľou a pritom je človek stvorený tak, že niektorým ľuďom je takéto správanie vlastné. Ide o boží omyl, alebo skúšku, či takýto jedinec dokáže odolávať vlastným potrebám a zaslúžiť si tak božie prijatie?
|
|
|
7
|
|
|
4. Kaies 11.08.2011, 13:16
Je zaujímavé, že homosexuálne správanie človeka nie je v súlade s Božou vôľou a pritom je človek stvorený tak, že niektorým ľuďom je takéto správanie vlastné. Ide o boží omyl, alebo skúšku, či takýto jedinec dokáže odolávať vlastným potrebám a zaslúžiť si tak božie prijatie?
▲
11.08.2011, 13:32
|
Kaies - takých božích omylov je strašne veľa  , veď je to také jednoduché - oblbuj a panuj -len tie hklavičky /niektoré len lenivé , alebo z pohodlnosti či farizejstvá to nechcú vidieť. |
 |
|
10
|
|
|
4. Kaies 11.08.2011, 13:16
Je zaujímavé, že homosexuálne správanie človeka nie je v súlade s Božou vôľou a pritom je človek stvorený tak, že niektorým ľuďom je takéto správanie vlastné. Ide o boží omyl, alebo skúšku, či takýto jedinec dokáže odolávať vlastným potrebám a zaslúžiť si tak božie prijatie?
▲
11.08.2011, 13:46
|
Mnohé správanie môže byť niekomu vlastné a nie je v súlade s Božou vôľou... napr. promiskuita, neochota zarábať si prácou a iné. V tomto ohľade kresťanstvo komunikuje nesúlad s Božou vôľou rovnako praktizujúcim homosexuálom, ako napr. promiskuitným ľuďom.
Za svoju dispozíciu človek nenesie zodpovednosť. Zodpovednosť nesie za nezodpovedné správanie, teda za to, ako s touto dispozíciou narába.
Božie prijatie sa nedá zaslúžiť. Prijatí sme, keď sa rozhodneme dôverovať Kristovi.
|
|
|
8
|
|
|
3. rastos 11.08.2011, 11:46
Neviem, čo myslíš pod "brojením proti homosexuálom". Kresťanstvo len označuje, že homosexuálne správanie nie je v súlade s Božou vôľou, tak ako je zachytená v Písme. Nie je však dôvod akokoľvek znevažovať homosexuálov ako menej hodnotných ľudí.
Nie, nie som Pastirčák. Ale tá kniha určite vznikla aj ako zbierka myšlienok, ktoré on používa na kázňach, keďže je kazateľom.
▲
11.08.2011, 13:40
|
Skutočná homoseksualita je genetická úchylka - pokiaľ taká menšina neobmedzuje väčšinu, je to v poriadku - to je demokracia - demos-kratos....musí rešpektovať normy správania väčšiny , principiálne by opak mohol znamenať poškodenie statusu väčšiny.
|
|
|
5
|
Takto, čo všetko nie je v súlade s božou vôlou ? Postihnuté deti sú ?
|
|
|
11
|
Nepriateľom je každý , kto brzdí existenciu a rozvoj štandardnej väčšiny , ktorá sa uberá v súlade s jej rozvojom.
|
|
|
12
|
|
|
11. havran 11.08.2011, 13:50
Nepriateľom je každý , kto brzdí existenciu a rozvoj štandardnej väčšiny , ktorá sa uberá v súlade s jej rozvojom.
▲
11.08.2011, 14:26
|
|
13
|
|
|
12. rastos 11.08.2011, 14:26
Pekné. To je od Marxa?
▲
11.08.2011, 14:35
|
ratsos - robíš si kozy? Ak je niečo trochu zložitejšie , neznamená ,že je v tom Marx. MImochodom , kapitalizmus už dávno poďakoval Marxovi za jeho analýzu ich systému.
|
|
|
|
