Lebo je to telo ženy...

Dnes som si naklikol na portál sekulárnych humanistov s príznačným názvom Humanisti.sk - (prečo z ich názvu vypadlo slovo sekulárny, je pre mňa záhadou). No neriešme detaily. Do vyhľadávača som si dal meno lekárky ateistky z Oxfordu, ktorá presadzuje zabíjanie detí aj po pôrode. Lebo podľa nej nie je rozdiel medzi potratom a zabitím dieťaťa. Zaujímalo ma, aký postoj k tejto hanebnosti zaujali slovenskí tzv. sekulárni humanisti. Počet výsledkov hľadania bol 5. No týkali sa antickej pseudobohyne Minervy. Minervu s menom Francescu nespomínali. Sekulárni humanisti jednoducho zaujali pštrosiu pózu a tvária sa, akoby sa nič nestalo.
Ich najčastejšia argumentácia vychádza z klišé, že je to telo ženy a iba ona má právo rozhodnúť o svojom dieťati. Keď som včera dal Lemmymu otázku spadajúcu do oblasti morálnych dilem, ako by sa zachoval, ak by jeho židovská manželka chcela ich spoločné dieťa (syna) nechať obrezať v duchu židovských náboženských rituálov, na moje prekvapenie s penou na klávesnici vybuchol, že by jej to zakázal.
Zaujímavé. Takže sekulárny humanista stráca zmysel pre toleranciu iných názorov a zahadzuje aj to sekulárne "lebo je to právo ženy", no súčasne ten istý sekulárny humanista sa poburuje nad obriezkou, lebo to poškodzuje telo. Hoci so zabitím po narodení Lemmy nemá problém - keďže na svojom blogu také počíňanie neodsúdil - lebo je to právo ženy. Citujem Lemmyho:
V prípade, že by chcela manželka môjho syna alebo dcéru obrezať, nedovolil by som.. ...Ty sa môžeš hoci aj vykastrovať, ale nikomu by som nedovolil, aby na mojich deťoch bol spáchaný zločin, že mu niekto odreže kus z tela. Zastávaš staroveké a primitívne praktiky.
Lemmy sa v téme zamýšľal nad segregovanosťou a poburoval sa nad tým, že katolíci majú problém rešpektovať zmiešané manželstvá. Citujem:
TvojOponent je tiež fanatik. Najradšej by bol, keby všetci boli ako on, katolíci. Aj manželstvo uvíta najradšej „čisté“, katolík si vezme katolíčku. Ak by aj súhlasil s odklonom, napríklad, že by si vzal katolík ateistku, tak len s podmienkou, že deti budú vychovávané v katolíckej viere.
Lemmy bol prichytený pri protirečení. Ak by bol v zmiešanom manželstve so židovkou, sám by nerešpektoval to ono povestné právo ženy, lebo to jej telo, ale by jej to rodovo diskriminačne ZAKÁZAL. Psychické násilie na žene len preto, že by vyznávala židovské hodnoty prameniace z jej náboženského presvedčenia, by bolo pre neho prípustné. Inými slovami by sa zachoval rovnako, ako to on vyčíta katolíkom v zmiešaných manželstvách. Pokiaľ by teda on ako ateista vstúpil do zmiešaného manželstva, musela by jeho žena vyznávať svetonázorové hodnoty muža, Lemmyho.
Čo z toho vyplýva? Lemmy označil Izrael za nacistický štát preto, lebo ľudia tam sa slobodne rozhodli odmietnuť na školách literatúru vnášajúcu do formujúceho sa myslenia mládeže hodnotový chaos. Ak má byť vzťah v manželstve kvalitný, je správne, aby škola smerovala deti tak, aby si vyberali nielen telesne príťažlivého partnera, ale aj partnera s podobnými vyznávajúcimi hodnotami na vieru, pôvod a zmysel. Lemmy neberie na zreteľ, že jednou z hlavných príčin rozvodu je práve názorový nesúlad. To, že takýto ľudia prechádzajúci rozvodom si odnášajú citové zranenia, je pre lemmyho nehodné pozornosti.
Lemmy vyznáva liberalizmus dotiahnutý do extrému, liberalizmus bez zodpovednosti. Nuž a trefne toto správanie pomenoval pán Gavenda, keď označil nacizmus aj liberalizmus za bláznovstvá.

odkaz
odkaz