Kráľovná po pravici Mesiáša

Kto je podľa Vás táto kráľovná z proroctva kráľa Dávida, ktorá stojí po pravici Krista?

Tvoj trón, Bože, trvá naveky a žezlo tvojho kráľovstva je žezlo spravodlivosti.
Miluješ spravodlivosť a nenávidíš neprávosť, preto ťa Boh, tvoj Boh, pomazal olejom radosti viac ako tvojich druhov...
Dcéry kráľovské sú medzi tvojimi vyvolenými; po tvojej pravici stojí kráľovná ozdobená zlatom z Ofíru.
Čuj, dcéra, a pozoruj, nakloň svoj sluch, zabudni na svoj ľud a na dom svojho otca.
Sám kráľ zatúžil za tvojou krásou; on je tvoj pán, vzdaj mu poklonu.
Dcéry z Týru ti prinesú dary a o tvoju priazeň sa budú uchádzať veľmoži národa.
Veľmi vznešená je dcéra kráľovská vnútri, jej odevom sú zlaté tkanivá.
V pestrom rúchu ju vedú ku kráľovi; za ňou ti privádzajú panny, jej družice.
Sprevádza ich jasot radostný, tak vstupujú do kráľovského paláca.
Miesto tvojich otcov zaujmú tvoji synovia; urobíš ich kniežatami nad celou zemou.
Na tvoje meno budem pamätať vo všetkých pokoleniach.
Preto ťa národy budú velebiť navždy a na veky vekov.

Ja si myslím, že je to Mária Ježišova Matka.

V celom svätom písme sa píše okrem tohto proroctva už len o jednom prípade kráľovnej po pravici kráľa a to o matke kráľa Šalamúna, ktorý je synom kráľa Dávida:

"Potom Betsabe vošla ku kráľovi Šalamúnovi prihovoriť sa u neho za Adoniáša. Kráľ jej vstal v ústrety, uklonil sa jej a sadol si na trón. Pre kráľovnu matku postavili trón, posadila sa mu po pravici a vravela: "Jedinú maličkú prosbu mám k tebe neodmietni ma!" Kráľ jej povedal: "Žiadaj si, matka, neodmietnem ťa!" 1 Kral 2,19-20

A na meno tej kráľovnej z proroctva bude Boh pamätať vo všetkých pokoleniach a národy ju budú velebiť.
Presne to povedala Panna Mária : Hľa od tejto chvíle, blahoslaviť ma budú všetky pokolenia.

Možno aj tatko

Klein, je to fajn otázka, ale dosť ťažká pre mňa. Trochu viac by ťa mohlo a malo zaujímať, kto sú "dcéry kráľov" vo verši 10 a ďalej. Dcéry akých kráľov? A o čom to tam celé je? Veď predsa celá kapitola sa venuje hlavne im.

Tvrdíš, že Kráľovná po pravici Mesiáša je Mária Ježišova Matka. Takže Mária je matka a manželka zároveň? Je to smiešne tvrdenie, ale vyplýva to z Písma a logiky. Napr. Roháček má v tom texte slová "Kráľovská manželka", nie kráľovná. A je logické, že kráľovná je zároveň manželka kráľa. Viď Roháčkov preklad:
10 Dcéry kráľov sú medzi tvojimi vzácnymi ženami. Kráľovská manželka ti stojí po tvojej pravici v rýdzom zlate z Ofíra.

Dobre koniec srandy. Ja si myslím v skratke toto, neviem či správne:
1. Vhodnejšie je používať Kráľovská manželka, nie kráľovná.
2. Kráľovská manželka je asi Kristova cirkev, keďže cirkev je nevesta a Kristus ženích.
3. Dcéry kráľov sú asi jednotlivé etapy cirkvi v zjavení Jána 1 až 3.

Jezis hovorieval o Bozom Kralovstve...
Dcery kralovske ktore su nazvane ako vyvolene su spasene. Teda vsetky spasene zeny. A z nich David hovori o jednej konkretnej tzv. Velmi vznesenej kralovskej dcere, ktoru oznacuje ako kralovna. Jezis bude po pravici Otca len do svojho druheho prichodu, potom bude uprostred svojho ludu. Ta kralovna nemoze byt Novy Jeruzalem teda Cirkev. Cirkev bude samu seba velebit navzdy a na veky? To nedava zmysel. Ak je Jezis do svojho druheho prichodu po pravici Otca, tak do tej doby bude po pravici Jezisa aj tato kralovna... Inak si to neviem vysvetlit.

Fajn, tak si to vysvetlil sám sebe / pre seba bez toho, aby som mohol reagovať, lebo na to sa nedá reagovať. Piate cez deviate dávaš a bez kontextu / súradníc.

A vsimni si ze osobu Marie a cirkev ako taku spaja velmi vela. Prakticky akoby Maria bola obrazom cirkvi. Cirkev je Kristova nevesta. Ale aj Mariu mozno oznacit ako Boziu nevestu kedze je matka Otcovho Syna. V zjaveni Jana sa pise o zene na nebi, ktora je odeta slnkom. To co sa o nej pise svedci o cirkvi. Ale aj o Marii ved sa pise ze ta zena porodila syna, ktory bude panovat nad vsetkymi narodmi.. A co povedal anjel Marii? Ze porodi syna, ktory bude naveky panovat a jeho kralovstvu nebude konca... Cirkev a Maria su jedno velke tajomstvo a paci sa mi ucenie katolickej cirkvi, ze Maria je matka cirkvi.

8
Klein

No tak sa zamyslí, že ak sa v zjavení Jána jedná o potomstvo ženy - semeno ženy, tak nejde o fyzickú ženu. Potomstvo ide podľa semena a fyzická žena nemá semeno a potomstvo nikdy nejde po fyzickej žene, ale po mužovi a po semene muža.
Potom ti ostáva len jedná možnosť, že tá žena v zjavení Jána nie je Mária. Semeno ženy je Slovo Božie - Kristus a tá žena je Duch Svätý. Z jeho semena – Slova Božieho je potomstvo a nie z fyzickej ženy.

Potom tí, proti ktorým odišiel bojovať satan sú narodení zo semena Ducha - Slova Božieho – a to srze vieru v Krista. On je to semeno - Slovo, ktoré zašliaplo hlavu satanovi a do je to dokonalé dielo milosti, ktoré Boh vykonal na kríži.

Tak si toto vyrieš a nevsúvaj Máriu kade tade. Ako môže fyzická žena poraziť takú duchovnú bytosť akou je satan.

Ako môže fyzická žena poraziť takú duchovnú bytosť akou je satan.

Ako?

Poslusnostou : Nech sa mi stane podla tvojho slova!
Ponizenostou : Moj duch jasa v Bohu mojom Spasitelovi, lebo vzhliadol na ponizenost svojej Sluzobnice.
Vierou : A blahoslavena je ta, ktora uverila, ze sa splni, co jej povedal Pan.

A potom sa stalo nieco uzasne. Porodila vitaza nad diablom, hriechom a smrtou.
Maria svojim materstvom porazila neposlusneho a pysneho rozvracaca viery.

Ona sa skrze svoju poslusnost a vieru stala zastankynou Evy a zadostucinila za neposlusnost a neveru ludskeho pokolenia.

Maria je novy cisty zaciatok.
Maria na rozdiel od Evy pocuvla dobreho anjela Gabriela a nie demona.
Maria naviedla Jezisa na prvy slavny skutok v Kane Galilejskej a nie ako Eva Adama na prvy zly skutok.
Cez Mariu prisiel na svet vecny zivot teda Kristus, cez Evu prisla na svet smrt.

10

Pletieš piate cez deviate

Mária si to nežiadala. Mária bola vyvolená Bohom, a súhlasila, aby sa jej to stalo. A predtým nič o tom nevedela. Uverila a súhlasila.

Skrz Krista máme večný život. Ako píšeš Mária hovorí o svojom spasiteľovi, teda potrebuje ako každý človek spasiteľa, že. Takže skrz Máriu nemôžeme byť spasení, nakoľko aj ona sama potebuje spasiteľa.
Mária bola oplodnený Svätým Duchom a to Slovo – semeno Ducha Svätého sa vtelilo – a porodila teda Krista. No potomstvo Márie predsa neexistuje. Ty nevieš ako to funguje, alebo čo. Fyzická žena predsa nemá potomstvo, lebo fyzická žena nemá sama o sebe semeno, ale muž. Predsa ak porodila ďalšie deti, tak boli zo semena svojho muža – Jozefa. Potomstvo môže byť len zo semena – z fyzického muža. Veď ty ideš proti prírode ako takej a kult Márie ťa uviedol do bludu! To, že v Zjavení Jána je spomínané semeno ženy, tak je jasné, že sa nejedná o fyzickú ženu, ale o Svätého Ducha a jeho semeno – Slovo Božie a z tejto “ženy“ je Kristus aj to potomstvo, ktoré sa rodí zo Svätého Ducha a to vierou v to slovo – Krista. Teda z Boha sú splodení. Skrz Máriu sa vtelilo to Slovo Božie – Kristus, no to Slovo bolo od počiatku a skrz to Slovo povstalo všetko.

Tu to máš krásne vysvetlené, tak prečo sa tu nespomína Mária. A to Slovo sa stalo telom! Vidíš to?

Ján1 1Na počiatku bolo Slovo a to Slovo bolo u Boha a to Slovo bol Bôh.
2Ten, to Slovo bolo na počiatku u Boha. 3Všetko povstalo skrze neho, a bez neho nepovstalo ani jedno z toho, čo povstalo. 4V ňom bol život, a ten život bol svetlom ľudí, 5a to svetlo svieti vo tme, a tma ho nezadržala. 6Bol človek, poslaný od Boha, ktorému bolo meno Ján. 7Ten prišiel na svedoctvo, aby svedčil o tom svetle, aby všetci uverili skrze neho. 8Nebol on tým svetlom, ale prišiel nato, aby svedčil o tom svetle. 9To bolo to pravdivé svetlo, ktoré osvecuje každého človeka, prichádzajúceho na svet. 10Na svete bol, a svet povstal skrze neho, a svet ho nepoznal! 11Prišiel do svojho vlastného, a jeho vlastní ho neprijali! 12Ale všetkým, ktorí ho prijali, dal právo a moc stať sa deťmi Božími, tým, ktorí veria v jeho meno; 13ktorí nie z krví ani z vôle tela ani z vôle muža, ale z Boha sú splodení.

14A on, to Slovo sa stalo telom a stánilo medzi nami, a hľadeli sme na jeho slávu, na slávu jako jednorodeného od Otca a bol plný milosti a pravdy. 15Ján svedčil o ňom a volal: Toto je ten, o ktorom som povedal: Ten, ktorý prichádza po mne, predišiel ma, pretože bol prvší než ja. 16A z jeho plnosti sme my všetci vzali, a to milosť za milosť. 17Lebo zákon je daný skrze Mojžiša; milosť a pravda stala sa skrze Ježiša Krista. 18Boha nikto nikdy nevidel, ale jednorodený Syn, ktorý je v lone Otcovom, on nám vysvetlil.

👍: Voloďa