Deň národného porozumenia

Deň národného porozumenia
Pavol Janík
19. novembra 2019

Štátne sviatky by dozaista mali spoločnosť spájať, nie ju rozdeľovať. Preto je zarážajúce, že z myšlienky národného porozumenia z konca roka 1989 a začiatku roka 1990, na ktorú si už pomaly nik nespomenie, je dnes DEŇ BOJA ZA SLOBODU A DEMOKRACIU, pričom sa všeobecne na politickej i mediálnej úrovni tento sviatok interpretuje ako BOJ PROTI VTEDAJŠIEMU REŽIMU, založenému nielen na vedúcej úlohe komunistickej strany, ale aj na ideológii sociálnej rovnosti (vrátane rovnoprávnosti žien) a ochrane pracujúcich.

Pravdaže – aj za socializmu boli rozliční zbohatlíci – najmä čašnici, mäsiari, zelovocári, taxikári, veksláci, poprední umelci a ľudia s možnosťou pracovne cestovať do zahraničia, čo sa spájalo s vysokými diétami (náhradami výdavkov na stravu v cudzine). Týmto skupinám sa nevyrovnali svojimi príjmami ani vrcholní štátni a tobôž stranícki predstavitelia. Podstatné je, že mamonárstvo (teda honba za majetkom) sa nepokladala za cnosť, ale naopak. Na rozdiel od súčasnosti, keď sa verejne obdivuje bohatstvo bez ohľadu na spôsob jeho nadobudnutia. Navyše – informovanejší a rozumnejší si dobre uvedomujú, že tí skutočne najbohatší majú dosť dôvodov neupozorňovať na svoje finančné rekordy, preto sa vôbec neobjavujú v publikovaných rebríčkoch a špecializovaných časopisoch.

Vráťme sa k pozabudnutej koncepcii národného porozumenia, veď tak sa aj nazývali všetky tri prechodné „revolučné“ vlády – federálna, česká a slovenská, v ktorých pôsobili predovšetkým skúsení komunisti a bývalí komunisti (čiže politici, ktorých vylúčili z komunistickej strany vzhľadom na to, že nesúhlasili so vstupom vojsk Varšavskej zmluvy do Československej socialistickej republiky v auguste 1968). Ak aj podľa súčasného premiéra si nikto nemá privlastňovať 17. november 1989, tak je najvyšší čas sa zamyslieť nad oficiálnym pomenovaním tohto štátneho sviatku. Skrátka – militantnú rétoriku O BOJI, ktorá evokuje existenciu ZNEPRIATELENÝCH BOJOVNÍKOV, treba nahradiť slovníkom občianskeho zmierenia, ktorý zodpovedá spoločenskej realite – v historickom i aktuálnom zmysle. Aby sme nevymýšľali vymyslené, stúpenci odstraňovania zbytočného napätia, rozporov, nezhôd a konfliktov by sa napríklad s názvom DEŇ NÁRODNÉHO POROZUMENIA mohli stotožniť.

mirko je dobrý, miliarde ľudí kúpil cigarety, janko je pedant, zachránil miliardu ľudí z pekla

(2) Gabriel pb,
ja som zvedavý, a preto mi popíš svoju predstavu o pekle a nebi a o ich vládcoch...

www.stribrne-sperky-nausnice.cz 

(6) Gabriel pb,
a šperky stromov života Ťa neupútali...?

pokiaľ nevieš prinášať obety, potom sa pravdu nedozvieš a tvoje otázky sú bezpredmetné

Peklo volate nieco comu nerozumiete
Nebo volate nieco comu nechapete...

112 voláte, keď ste priposraný
158 keď vás bijú a okrádajú
155 keď horíte.

Skúšal som si to zapamätať pomocou nejakej pomôcky... číslo 8 na konci 158 je akože náramky, preto polícia. číslo 0 na konci 150 je ako hadica stočená , teda hasiči. A číslo 5 na konci 155-ky je čosi akože päť T - ticho, teplo, tekutiny tíšenie bolesti a transport do nemocnice, teda zdravotníci

Z toho by vychádzalo, že volať 155, keď horíme je už taká rezignácia, že nech už všetko zhorí, len mňa nech sa ujmú zdravotníci

Ja som myslel od horúčky.    
A ty si sa chytil ako írsky jeseter     to by ti napísal môj najsamfasa kamoš Omdrík, ja som sa akomak zmýlil.     

8. Íri majú tiež jeseterov? hmhm, mohli mi ich ukázať, keď ma vozili po Dubline... Ale už čo už

To som si dovolil domyslieť, lebo po pravde Omdrík napísal, že som sa chytil na HÁČIK ako írsky seter, ale nikdy v živote som o takom spôsobe lovu psov nepočul,tak si myslím, že to bol írsky jeseter, že tam mal preklep, alebo ma opäť Omdrík nachytal?