Citanie z najcitanejsej knihy - I

Volaj, nestišuj,
ako trúba vyvýš svoj hlas,
zvestuj môjmu ľudu jeho hriech
a Jakubovmu domu jeho vinu!
Veď sa ma deň čo deň dopytujú
a chcú poznať moje cesty
ako ľud, čo spravodlivo koná
a Božieho práva sa nespúšťa.
Žiadajú odo mňa spravodlivé súdy,
túžia po Božej blízkosti:
„Prečo sa postíme, a nevidíš,
umŕtvujeme sa, a nezbadáš?!“
A v deň svojho pôstu spĺňate si túžbu
a prenasledujete svojich robotníkov.
Hľa, pre škriepky a hádky sa postíte
a hriešne bijete päsťou!
Nepostite sa ako po dnešný deň,
aby na výsosti vyslyšali váš hlas.
Či takýto je pôst, ktorý sa mi ľúbi?
Má sa človek umŕtvovať celý deň?
Vykrúcať si dookola hlavu
a vrecovinou i popolom si ustielať?
Či toto nazveš pôstom
a dňom milým Bohu?
Či nie to je pôst, ktorý sa mi ľúbi,
keď rozviažete zväzky zločinné
a roztvoríte zvierajúce putá,
prepustíte zlomených na slobodu
a rozlámete každé jarmo?
Či nie, keď lámeš chudobným svoj chlieb,
potulných bedárov zavedieš do domu,
ak vidíš nahého, zaodeješ ho
a pred svojím telom sa neskrývaš?
Vtedy ako zora vypukne ti svetlo
a uzdravenie ti náhle vyklíči:
bude ťa predchádzať tvoja spravodlivosť
a Pánova sláva uzavrie tvoje rady.
Vtedy budeš volať a Pán odpovie,
budeš kričať a riekne: „Hľa, tu som!“
Keď odstrániš sprostred seba jarmo,
kývanie prstami a reči zločinné
a ponúkneš hladnému svoj súcit,
ubitú dušu nasýtiš:
vyjde vo tme tvoje svetlo
a tvoja temnosť bude ako poludnie.
A Pán ti dá neprestajný spočinok,
jasnosťou naplní tvoju dušu
a tvoje kosti upevní;
budeš ako polievaná záhrada
a ako prameň vôd,
ktorého vody nesklamú.
I postavia v tebe dávne sutiny:
zdvihneš základy zašlých pokolení
a volať ťa budú murárom trhlín,
obnoviteľom ciest k bývaniu.

Sobotný deň

Ak zdržíš pre sobotu svoju nohu,
aby si v môj svätý deň nerobil, čo sa ti zachce,
a sobotu budeš volať rozkošou,
svätý Pánov (deň) hodným úcty
a uctíš si ho, že nebudeš konať svoje cesty,
vypĺňať svoju vôľu a hovoriť reči:
tak sa budeš kochať v Pánovi
a dám ti vznášať sa nad výšinami zeme,
nasýtim ťa dedičstvom tvojho otca Jakuba:
lebo hovorili ústa Pánove.

to sú ale keci,drísty a sprostosti,neviem komu ich treba...

👍: mamaleone

„Keby biblia bola napísaná v jasnom priamočiarom jazyku, ak by sa dvojzmyselnosti a protirečenia v nej redakčne odstránili, keby sa nepretržite jej jazyk modernizoval tak, aby vyhovoval súčasnosti, celkom iste by sa z nej stalo dielo menšieho významu.“

John Kenneth Galbraith v „Ekonomika, mier a smiech“
(Economics, Peace and Laughter)

👍: mamaleone

Vlado - však v tom to je , že tie nejasné formuláciev Biblii vykladajú vykladači Boha ako im to práve pasuje

RE:
"Vlado - však v tom to je , že tie nejasné formuláciev Biblii vykladajú vykladači Boha A TIEŽ NEVERIACI ako im to práve pasuje"

just...-4-Aby to bolo úpné , lebo ja som zahrnul všetkých čo do toho hovria ......veriaci ,neveriaci , teológovia i materialisti , laici .... atď ... NAČO TÁ PRECITLIVELOSŤ - ten mnohostranný dialog tomu nepridáva , ale veď o tom sa nediskutuje - len kecá

ibaze v Biblii tych nejasnych formjulacii vela nie je
zato je tam vela veci jasnych ako slnko
ktore pochopi aj sedliak, nie nahodou je Biblia casom overena najcitanejsia kniha vsetkych cias

magori, ze dvojznacnosti 🙂

oni si precitaju malu nasobilku a ani tomu nechapu
toto je jasny text a v podstate je tu preto, ze ranexil kedysi naznacoval, ze dolezite su akesi slovicka miesto toho co chce text povedat...

o mnoho dôležitejšie než slovíčka..je ostať sám sebou ( myslím si ja )

ked citam nejaky text v knihe, su dolezite pismenka, jednotlive slova, alebo obsah co chce ten text povedat?