Autoritatívna Cirkev

Pavol vyhlásil, že Cirkev je stĺp a opora pravdy.
Apoštoli neboli biblickí ale autoritatívni. Petrova kázeň na Turíce nie je výkladom Písma, ako by to dnes robil nejaký protestantský pastor. Peter nemá problém nebiblicky ustanoviť úrad diakonov či nebiblicky pokrstiť Kornélia... Pavol v prípade pochybností v Antiochii neustanoví skupinu, ktorá by skúmala Písma a pripravila nejakú biblickú analýzu, ale vypraví sa za Petrom a apoštolmi do Jeruzalema, aby oni rozhodli, čo je správne. A dekrét tohto Jeruzalemského koncilu ani náhodou nie je biblický, skôr vibruje autoritou, vedomý si toho, že je hlasom Cirkvi a teda hlasom samého Krista.
„Duch Svätý a my sme usúdili…“ (Sk 15,28 SSV).

Sám Pavol, keď má pochybnosti o tom, či hlása pravdivú zvesť, neuchyľuje sa k štúdiu Písma, ani nehľadá nejaký „vnútorný hlas Ducha“, ale, ako píše: „Potom po štrnástich rokoch som znova šiel s Barnabášom do Jeruzalema … a predložil som im evanjelium, ktoré hlásam medzi pohanmi; ale v súkromí tým, čo niečo znamenali, či nebežím alebo či som nebežal nadarmo.

Cirkev je posledná a neodvolateľná autorita.
Nie Písmo (ktorého NZ časť v tej dobe ešte neexistovala a trvalo cca 400 rokov, kým Cirkev NZ vôbec zadefinovala, pretože prví kresťania neboli biblickí, ale cirkevní), ale Cirkev, ako hovorí sám Ježiš:
„Keby ani cirkev nechcel poslúchnuť, nech ti je ako pohan a mýtnik“ (Mt 18,17 SSV).

Nech mi protestanti ukážu počiatky svojej cirkvi! Nech ukážu zoznam svojich biskupov, potvrdzujúci, že cez postupnosť idúcu až k samým počiatkom ich prvý biskup má svoju autoritu a predchodcu spomedzi Apoštolov a že nezblúdil od Apoštolov!
Týmto spôsobom Katolícka Cirkevi ukazuje svoje najrannejšie záznamy. Cirkev v Smyrne, napríklad, má zaznamenané, že
Polykarp bol menovaný Jánom. A že Klement bol ustanovený Petrom. V kresťanstve oporou Pravdy nie je Biblia, ale Cirkev!

Cirkev sa nedá založiť. Nemôžeme si teraz povedať: OK, rozbehnem svoju novú Cirkev. Môžem rozbehnúť spolok. Stretko. Denomináciu. Zbor. Sektu. Ale nie Cirkev. Tá je dielom Boha, nie ľudí.

Buď je dnes niekde vo svete prítomná viditeľná, Kristom založená, jedna, svätá, apoštolská cirkev alebo je kresťanstvo v
troskách, brány pekelné Cirkev premohli, Boh je porazený, Kristus zrazený do prachu a Biblia je bezcenným zdrapom papiera, pretože už viac nie je pravdivou. Kristus odovzdal kresťanstvo v podobe Cirkvi. Ak tejto Cirkvi so všetkými jej znakmi niet, potom viac niet kresťanstva.